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气候的古今异义有哪些_气候的古今异义有哪些词语

tamoadmin 2024-06-14 人已围观

简介1.现代汉语和古代汉语最常见的古今异义词有哪些2.气象的古义和今义3.古今异义词?4.常见古今异义词100例5.气象万千中的气象的古今异义词《师说》中的古今异义:1.古之学者必有师---学者--- 古:求学的人 今:在学术上有所成就的人 2.师者,所以传道受业解惑也---所以---古:用来……的 今:表示因果关系的连词 3.吾从而师之---从而----古:跟随并且 今:表目的或结果,是连词 4.无

1.现代汉语和古代汉语最常见的古今异义词有哪些

2.气象的古义和今义

3.古今异义词?

4.常见古今异义词100例

5.气象万千中的气象的古今异义词

气候的古今异义有哪些_气候的古今异义有哪些词语

《师说》中的古今异义:

1.古之学者必有师---学者--- 古:求学的人 今:在学术上有所成就的人

2.师者,所以传道受业解惑也---所以---古:用来……的 今:表示因果关系的连词

3.吾从而师之---从而----古:跟随并且 今:表目的或结果,是连词

4.无贵无贱---无---古:不论;不分 今:没有

5.师道之不传也久矣---道---古:风气 今:道理

6.句读之不知---读---古:句子中间需要停顿的地方,读dòu 今:看着文字发出声音,读dú

7.小学而大遗---小学----古:小的方面 今:泛指低等教育场所

8.圣人无常师---常---古:永久的;固定的 今:平常的

9.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子---不必---古:不一定 今:用不着、不需要

10.年十七,好古文---古文---古:秦汉的散文 今:“五·四”之前的文言文的统称

11.今之众人---众人---古:一般人,普通人 今:大多数人

现代汉语和古代汉语最常见的古今异义词有哪些

1. 古文中有哪些古今异义的词

古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词,即古今异义。

如:“太丘舍去”中的“去”,古义是“离开”,后来演变为“到某地去”。 这类词语在阅读文言文时要加以注意。 词汇的发展,体现在实词上,最显著的就是词义的古今变化。古今词义的差别,因其演变情形的不同,大致有如下几种:

编辑本段词义扩大

如,“水由地中行,江、淮、河、汉是也”(《孟子》)中的“江”“河”与“淮”“汉”并列,指“长江”和“黄河”。“江”和“河”在古代是专有名词,现在扩大为用于泛指的通名了。又如“是女子不好。。得更求好女”(《西门豹治邺》)的“好”,专指女子相貌好看,不涉及品德。而现在的“好”可泛指一切美好的性质,对人、事、物都可以修饰限制。

编辑本段词义缩小

如,“金就砺则利”(《荀子·劝学》)中的“金”原泛指一切金属,现在专指黄金。又如,“瓦”古代泛指一切陶制品,现代只把“一种铺盖屋顶的建筑材料”称为“瓦”。

编辑本段词义转移

有的词古今词义差别很大,词义发生了转移,即由表示甲事物变为表示乙事物了。如,“烈士暮年,壮心不已”(《龟虽寿》)中的“烈士”,本指有操守有抱负的男子,现在则专指为革命事业献身的人;“哭泣无涕,中心不戚”(《庄子》)中的“涕”指眼泪,现转移为“鼻涕”了;再如,“闻”,本指听见,是听觉,现一般指“嗅觉”。

编辑本段感 *** 彩变化

如,“先帝不以臣卑鄙”(《出师表》)中的“卑”是指地位低下,“鄙”是指知识浅陋,并没有贬义,现在的“卑鄙”则指品质恶劣,已变为贬义词。

编辑本段名称说法改变

文言中某些事物的称呼,在现代汉语中已换成另一种说法。只在某些特定的场合或固定短语中还保留着。如成语“目不识丁”现在已改用“眼睛”一词;“寡不敌众”中的“寡”现在已改用“少”字。

编辑本段词义弱化

如,“很”,古义是凶狠,表示的程度很高,很深,现在表示的程度不怎么高深。“怨”,古义表示仇恨、怀恨,现在表示埋怨、责备。

编辑本段词义强化

如,“恨”,古代表示遗憾、不满的意思,今天表示仇恨、怀恨。“诛”,最初只是责备之意,后来强化为“杀戮”的意思。

编辑本段古褒今贬

如,“爪牙”古时指武臣或得力助手,属于褒义,如韩愈《与凤翔邢尚书书》:“今阁下为王爪牙,为国藩垣。”。而现代汉语中的“爪牙”则是“比喻坏人的党羽和帮凶”,为贬义。 如,“明哲保身”古时指通达事理,洞见时势,善于避威就安,适应环境,是褒义词,如《诗经·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身”而现代汉语中的“明哲保身”指不坚持原则,只顾自己的处世态度,为贬义。 如,“浑浑噩噩”古时用来形容人浑厚严正,为褒义,如杨雄《法言·问神》:“虞夏之书浑浑尔,……周书噩噩尔。”句中的“浑浑”是“浑厚”的意思,“噩噩”是“严肃”的意思。现代汉语中则用来形容人浑浊无知,愚昧糊涂,为贬义。 如:“卑鄙”古义:地位低,见识浅。今义:品德低,含贬。例:《出师表》:“先帝不以臣卑鄙”。

编辑本段古贬今褒

如,“乖”古时指偏执,不驯顺,为贬义,如《林黛玉进贾府》:“行为偏僻性乖张。”而现代汉语中则用来形容人听话,安顺。 如,“锻炼”其本义为“冶炼”,古时多用来指玩弄法律,罗织罪名,对人进行诬陷,属于贬义,如《后汉书·韦彪传》:“忠孝之人持心近后,锻炼之吏持心近薄。”而现代汉语中则指通过体育运动是身体强壮,培养勇敢机智的品德,或通过生产劳动和工作实践来提高素质和能力,变成褒义词了。 如,“泼辣”古时指凶悍,蛮横不讲理,为贬义,如《水浒传》(第十二回):“(牛二)专在街上撒泼辣,行凶。”而现代汉语中多指勇猛,有魄力,是褒义。

编辑本段名称说法改变

如“市”古义:买。例:“愿为市鞍马”。 如“谢”古义:告诫(也有谢罪的解释)。

2. 高中常见文言文中古今异义的词

1、绝境 古义:与世隔绝的地方。

今义:无出路的境地。 例句:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

(《桃花源记》) 2、交通 古义:交错相通。 今义:主要用于称各种运输和邮电事业 例句:阡陌交通,鸡犬相闻。

(《桃花源记》) 3、穷 古义:穷尽。 今义:经济贫困。

例句:复前行,欲穷其林。(《桃花源记》) 4、鲜美 古义:鲜艳美丽。

今义:指(食物)味道好。 例句:芳草鲜美,落英缤纷。

(《桃花源记》) 5、布衣 古义:平民。 今义:棉布衣服。

例句:臣本布衣,躬耕于南阳。(《出师表》) 6、感激 古义:感动振奋。

今义:感谢。 例句:咨臣以当世之事,由是感激。

(《出师表》) 7、痛恨 古义:痛心、遗憾。 今义:无比憎恨。

例句:未尝不叹息痛恨于桓、灵也。(《出师表》) 8、可以 古义:可以凭借。

今义:对某事表赞同。 例句:可以一战,战则请从。

(《曹刿论战》) 9、开张 古义:扩大。 今义:开业(多指商业部门)。

例句:诚宜开张圣听,以光先帝遗德。(《出师表》) 10、涕 古义:泪。

今义:鼻涕。 例句:今当远离,临表涕零,不知所言。

(《出师表》) 11、兵 古义:兵器。 今义:士兵。

例句:兵甲已足(《出师表》) 12、狱 古义:案件。 今义:监的地方(监狱) 例句:小大之狱,虽不能察,必以情。

(《曹刿论战》) 13、池 古义:护城河。 今义:小水塘、池塘。

例句:城非不高也,池非不深也(《二章》) 14、居 古义:停留、过了。 今义:居住、住所。

例句:居十日,扁鹊复见(《扁鹊见蔡桓公》) 15、走 古义:“跑”的意思。 今义:行走。

例句:扁鹊望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》) 16、汤 古义:热水。 今义:菜或面做的稀状食物。

例句:及其日中如探汤(《两小儿辩日》) 17、去 古义:离开。 今义:到……去 例句:我以日始出时去人近(《两小儿辩日》) 18、但 古义:只,只不过。

今义:转折连词。 例句:但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》) 19、妻子 古义:妻子和儿女。

今义:专指男子的配偶。 例句:率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》) 20、其实 古义:它的果实,是两个词。

今义:表示所说的是实际情况。(承上文而含转折),是一个词。

例句:叶徒相似,其实味不同(《晏子故事两篇》) 21、文理古义:文采和道理。今义:文章内容方面和词句方面的条理。

例句:其文理皆有可观者(《伤仲永》) 22、致词 古义:对……说话。 今义:指在举行某种仪式时说勉励、感谢、祝贺、悼念等的话。

例句:听妇前致词(《石壕吏》) 23、再 古义:第二次。 今义:又一次。

例句:一鼓作气,再而衰,三而竭。(《曹刿论战》) 24、何苦 古义:怕什么 今义:不值得做。

例句:而山不加增,何苦而不平?(《愚公移山》) 25、捐 古义:丢弃。 今义:献出。

例句:乃捐金于野。(《乐羊子妻》) 26、烈士 古义:有雄心壮志的人。

今义:为正义事业而献身的人。 例句:烈士暮年,壮心不已(《龟虽寿》) 27、虽然 古义:两个词,“虽”即“虽然”,“然”即“如此”“这样”。

今义:一个词。 例句:虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易。

(《唐雎不辱使命》) 28、然而古义:两个词。“然”代指上文所说的情况,“而”表示转折,等于说“如此(这样),可是……”。

今义:是一个表示转折的连词。 例句:夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。

(《得道多助,失道寡助》) 29、所以古义:a、表示行为凭借的方式、方法或依据,相当于“用来……的”,b、表示原因,相当于“……的原因”。 今义:是一个表示因果关系的连词。

例句:吾知所以距子矣,吾不言。(《公输》) 再如:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。

(《出师表》) 30、学者 古义:两个词,求学的人。今义:指在学术上有一定成就的人。

例句:其亦欲推其事,以勉其学者邪?(《墨池记》) 31.(1)輮以为轮 古义:把……做成 今义:认为(2)金就砺则利 古义:指金属制成的刀剑等 今:黄金(3)君子博学而日参省乎己 古:广泛地学习今:学问渊博于是秦人拱手而取西河之外 黄河以西一带。河的西面 2、赢粮而景从 担负。

输赢的“赢” 32、山东豪俊并起 崤山以东,即东方。指山东省 33、流血漂橹 盾牌。

使船前进的工具 34、以为桂林、象郡 以之为。以为,认为。

35、于是六国之士 在这时。连词,表示后一事紧接着前一事,后一事往往是前一事引起的。

36、国家无事 指诸侯封地和大夫封地。指一个国家的整个区域。

3. 初中文言文古今异义的词有哪些

精锐语文老师为您解答:初中文言文古今词总汇例句实词古义今义七年级上册明察秋毫《童趣》秋毫纤细的羽毛比喻最细微的事物明察秋毫形容眼力极好比喻为人精明,任何问题都看得很清楚惟危楼一座《山市》危高 危险直接霄汉 《山市》直接一直连接到不经过中间事物与儿女讲论文义《咏雪》儿女子侄辈的年轻一代儿子女儿太丘舍去《陈太丘与有期》则有去国怀乡《岳阳楼记》去离开跟“来”相对相委而去《陈太丘与有期》委舍弃指把事情交给别人去办元方入门不顾《陈太丘与有期》不顾不回头看不顾及,不考虑暮果大亡其财《智子疑邻》亡丢失死亡马无故亡而入胡《塞翁失马》亡逃跑死亡死者十九《塞翁失马》十九十分之九数词十九七年级下册自是指物作诗立就《伤仲永》是此判断词未尝识书具《伤仲永》尝曾经尝试或以钱币乞之《伤仲永》或有的或许其文理皆有可观者《伤仲永》文理文采和道理表示文章内容或语句方面的条理即书诗四句《伤仲永》书写书本稍稍宾客其父 《伤仲永》稍稍渐渐稍微泯众人矣!《伤仲永》众人普通人大家卷卷有爷名《木兰诗》爷父亲爷爷双兔傍地走《木兰诗》/夸父与日逐走走跑行走两股战战《木兰诗》股大腿 *** 但闻黄河流水鸣溅溅《木兰诗》但只是但是出郭相扶将郭《木兰诗》郭外城作姓氏孤岂欲卿治经为博士邪! 《孙权劝学》博士古代专门掌管经学传授的学官学位中间力拉崩倒之声《口技》中间当中夹杂着当中虽人有百手《口技》虽即使虽然八年级上册芳草鲜美《桃花源记》鲜美鲜艳美丽(味道)新鲜阡陌交通《桃花源记》交通交错相通交通运输率妻子邑人来此绝境《桃花源记》妻子妻子儿女 男子配偶绝境与世隔绝的地方没有出路的境地无论魏晋《桃花源记》无论(更)不必说表条件关系的连词欲穷其林《桃花源记》穷穷尽贫穷遂与外人间隔《桃花源记》间隔断绝来往事物在时间或空间上的距离不足为外人道也《桃花源记》不足不值得不充足说如此《桃花源记》如此像这样这样但少闲人如吾两人耳《记承天寺夜游》闲人清闲的人与事无关的人余拿一小船《湖心亭看雪》拿撑、划用手或其他方式抓住或搬动东西 余强饮三大白而别《湖心亭看雪》强痛快勉强强饮三大白而别《湖心亭看雪》白酒杯白色八年级下册 人物略不相睹《观潮》略一点儿与“详”相对一百许里《与朱元思书》许大约许可从流飘荡,任意东西《与朱元思书》东西指代方向泛指人或事物鸢飞戾天者《与朱元思书》戾 到达罪过经纶世务者《与朱元思书》经纶治理政治规律,如“满腹经纶”至于夏水襄陵《三峡》至于到了……的时候表示另提一件事每有会意《五柳先生》会意对书中旨意有独特体会领会别人没明白的意思是马也《马说》是这判断词一食或尽粟一石《马说》或有时或许或以为死,或以为亡。”

《陈涉世家》或有的人或许或异二者之为《岳阳楼记》或或者或许且欲与常马等不可得《马说》等一样等待故虽有名马《马说》虽即使虽然媵人持汤沃灌汤《送东阳马生序》 及其日中如探汤《两小儿辩日》汤热水食物煮后所得的汁水以是人多以书假余 《送东阳马生序》假借不真实尝趋百里外从乡之先达执经叩问《送东阳马生序》趋奔趋向八年级下册乃记之而去《小石潭记》去离开往崔氏二小生《小石潭记》小生青年指戏曲艺术中的一种角色增其旧制《岳阳楼记》制规模多指制度气象万千《岳阳楼记》气象景象多指有关大气变化的现象和规律薄暮冥冥《岳阳楼记》薄迫近多指不厚的,浅显的把酒临风《岳阳楼记》把拿者把握波澜不惊《岳阳楼记》惊起、动受惊吓至若春 和景 明《岳阳楼记》景日光景观\景色沙鸥翔集《岳阳楼记》集栖止(鸟停息在树上)多指集市、聚集、集合等。则有去 国 怀乡《岳阳楼记》国国都国家而或 长烟一 空《岳阳楼记》空消散某处没有某事物等予尝 求 古仁人之心《岳阳楼记》心多指思想感情等抽象事物多指心脏微 斯 人《岳阳楼记》微没有小的属予作文以 记之《岳阳楼记》作文写文章语文堂上写文章的练习望之蔚然 而深秀者《醉翁亭记》蔚然茂盛的样子茂盛、盛大觥筹交错《醉翁亭记》觥筹交错酒杯和酒筹交互错杂形容许多人相聚喝酒的热闹情景。

局促一室之内《满井游记》局促拘束,限制 拘谨,不自然九年级上册 今亡亦死《陈涉世家》亡逃跑 死亡等死《陈涉世家》等同样等待举大计亦死 《陈涉世家》大计起义大的主意或策略号令召三老、豪杰与皆来会计事《陈涉世家》豪杰有声望和有地位的人才能出众的人会计聚会商议管理财务计算的人旦日,卒中往往语《陈涉世家》往往到处常常岂直五百里哉《唐雎不辱使命》直 只是不弯曲休祲降于天《唐雎不辱使命》休吉祥休息长跪而谢之曰《唐雎不辱使命》谢道歉感谢遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》夫成年男子夫人,丈夫夫起大呼《口技》夫丈夫夫人,丈夫夫专诸之刺王僚也《唐雎不辱使命》 夫战,勇气也。《曹刿论战》夫用在句首,作发语词夫人,丈夫九年级上册每自比于管仲《出师表》每常常每次此人可就见《出师表》就接近表承接遂用猖蹶 《出师表》用因此用猖蹶失败凶狂此殆天所以资将军《出师表》所以用来……的表因果关系连词将军宜枉驾顾之《出师表》顾拜。

气象的古义和今义

一:古汉语中常见的单音节词古今异义整理

凶(谷物收成不好、荒年;凶恶、凶残)加(更;增加)假(借助;不真实的)信(的确;书信)河(黄河;泛指江河)橹(盾牌;划船的工具)赢(背负;胜或获得)走(跑;不行)

次(水边;量词)向(从前;对、朝或偏袒)穷(困厄、不得志;贫困、穷)

率(一概、全部;率领、轻率)再(第二次;又一次)原(推究;原来、原则)床(坐具;卧具)抑(或者;抑制)归(女子出嫁;回来)比(等到;比较)比(紧挨、并排;比较)

渠(他、它;水道)去(离开、距离;往)阳(水的北面,山的南面或南坡;太阳、)

怒(振奋、大鹏展翅起飞的气势;发怒)危(高;危险)但(只;但是)略(夺取;简略)

将(请;将要)或(有人、或许;或者)爱(吝啬;喜爱)固(本来;坚固)

诸(之于、之乎;众、各)择(区别;选择)隐(哀怜、不忍;隐藏或隐瞒)稍(逐渐;稍微)诚(果真、如果;真诚)赞(引见、介绍;称赞)拜(授官;一种礼节)除(授官;除去)安(养生;安定、安然)鄙(边境;轻视或粗俗)池(护城河;水塘)摧(伤心;破坏或折断)汤(热水、开水;较浓汁液)按(查究;压住或按照)都(大;都市或全)病(困苦至极;疾病)必(果真、如果;一定、必然)齿(年龄、岁数;牙齿)伐(功业、夸耀;坎)顾(拜访;回顾或照顾)会(恰逢)聚会或会议)间(参与;中间或间隔)控(拉;控制或控告)迁(放逐;迁移)景(大、日光;景致或情形)害(嫉妒;祸害或害处)摄(整理、整顿;吸取或保养)遣(休、被夫家赶回娘家;消除或派遣)冒(涂盖、敷上;冒充或向外透)奇(适宜;特殊的或惊异的)要(邀请、相约;要求)严(尊重;严格或严密)卒(死;士兵)寻(不久;寻找)章(花纹;文章或图章)速(招致;速度快)寝(丑陋;睡觉)

二、古汉语中常见双音节的古今异义整理

执事(对对方的敬称;掌管某项工作的人)

行李(出使的人;出门所带的包裹等)

夫人(那个人;尊称人的妻子)

爪牙(得力助手或武士;比喻坏人的党羽)

丈夫(男子;女子的配偶)

养生(供养活着的人;保养)

山东(崤山以东;山东省)

婚姻(儿女亲家;结婚)

非常(意外的变故,不平常;十分,很)

行路(路人;走路)

根本(树木的根部;事物的根源或最重要的地方)

学者(求学的人;有专门学问的人)

逢迎(迎接;说话、行事故意迎合别人的心意)

经营(搜集、保存;筹划、组织)

上路(高高的道路;走上路程)

于是(由这种情况;连词)

从而(跟从、来;因果连词)

行为(品行是、品行作为;举动)

小学(小的方面学习;学校教育的初级阶段)

痛心(痛恨;极端伤心)

不必(不一定;不需要)

颜色(脸色、容颜;颜料或色彩)

智力(智谋和力量;理解事物的能力)

可怜(可爱、可惜;值得怜惜)

空中(中间是空的;天空)

便利(吉利;方便)

私人(心腹之人;非公家的)

老大(年龄大;排行第一)

首领(头颅、生命;某些集团的***)

可以(可以凭借、可以用;可能或许可)

浩荡(荒唐;水势浩大)

不行(不能走路;不可以)

自由(自作主张;不受约束)

作案(作几案;进行犯罪活动)

交通(交错相通;水陆运输的总称)

失意(意见不合;不得志)

成立(长大成人、成人立业;开始存在)

县官(官府;县令)

告诉(向上报告;让别人知道)

然后(这样以后;顺承连词)

果然(饱的样子;与事实相符)

卑鄙(低微而鄙俗;品行恶劣)

流涕(流眼泪;流鼻涕)

约束(规约、盟约;限制、管束)

同气(同胞兄弟;同类)

亲戚(内外亲属;族外亲属)

无道(无人谈论;没有道德修养)

生日(生活一天天的;出生日)

中国(中原;中华人民共和国)

无论(更不必说;连词)

左右(皇帝身边的近臣;方位或约数)

无赖(活泼顽皮;品行不端)

指示(指给……看;上级传达下级的命令)

感激(感动愤激;深深地感谢)

从容(言语举动适当得体;不慌不忙)

因为(于是写;因果连词)

绝境(与外界隔绝的地方;没有出路的困境)

开张(广泛扩大;开业)

青春(明媚的春光、春天;青年时期)

具体(形体完备;明确、不抽象)

痛恨(痛心遗憾;仇视愤恨)

结束(整好装束;完毕)

牺牲(祭祀用的猪牛羊等祭品;为正义而死)

往往(处处;常常)

中间(中间夹杂;里面)

扶老(拐杖;扶着老人)

猖獗(跌倒,引申为“失败”;猖狂无忌)

不过(不超过;转折连词)

恰恰(莺啼和谐之声;正好)

大风(麻风病;大的风)

用心(因为用心;用功或肯动脑筋)

中间(当中夹杂;当中)

烈士(有节操、有抱负的人;为革命牺牲的人)

美人(歌伎、宫妃;美貌女子)

前进(上前进献;向前行走或思想进步)

肉食(享受优裕的大官;肉食食物)

或者(有的人、有些人;选择连词或者副词)

致意(抒发心情;表示问候)

何苦(哪怕、怕什么、怎怕;不值得做,犯不着)

会计(聚会商议;财务计算的人)

无赖(胡作非为、活泼好玩;流氓、无理取闹)

作文(写文章;语文课里写文章的练习)

形容(形体容貌;对人或事物的形状或性质加以描绘)

豪杰(有声望地位的人、英雄人物;才能出众的人)

风流(杰出、英俊,繁华的景象、流风余韵;生活浪漫放荡、男女关系不正当)

补充一点,答案在下面

试写出下列句子中加横线的词的古今义。

1、却有一段自然的风流态度。古义: 今义:

2、我带了外甥过去,到也便宜。古义: 今义:

3、行为偏僻性乖张。古义:今义:

4、第三个身量未足,形容尚小。古义: 今义:

5、便知他有不足之症。 古义:今义:

6、身量苗条,体格风骚。古义:今义:

7、这院门上也有四五个才总角的小厮。古义: 今义:

8、一射之地。古义:今义:

9、这个宝玉,不知是怎生个惫懒人物。古义: 今义:

10、前日行的须是个好地面,如今正是尴尬去处。古义: 今义:

11、那计较却是吴用主张,这个叫做智取生辰纲。古义: 今义:

12、同在京坐监,与同乡柳遇春监生同游教坊司院内。古义: 今义:

13、公子不公子,一顿孤拐,打那光棍出去。古义: 今义:

14、妾身遂为君之所有,省受虔婆之气。古义: 今义:

15、他们也见得是,道李公子迷恋烟花。古义: 今义:

16、宝玉听如此说,想一想大有情理,也就不生别论了。古义 :今义:

17、王夫人因说:“你舅舅今日斋戒去了,再见罢。”古义: 今义:

18、过一时再吃茶,方不伤脾胃。古义: 今义:

19、他外祖母家与别家不同。古义: 今义:

20、黛玉度其位次,便不上炕,只向东边椅子上坐了。古义: 今义:

21、黛玉忙起身迎上来见礼,互相厮认过,大家归了坐。 古义:今义:

22、黛玉纳罕道:“这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此。” 古义:今义:

23、望舅母容谅。 古义:今义:

24、或是偶一顽笑,都有尽让的。古义: 今义:

25、后人有《西江月》二词,批宝玉极恰。 古义: 今义:

26、还不好生慎重戴上,你娘知道了。 古义: 今义:

27、贾母见雪雁甚小,一团孩气。古义: 今义:

28、自幼假充男儿教养的。古义:今义:

29、再坐一刻,便告辞。古义:今义:

30、因此他只说没有这个,不便自己夸张之意。古义: 今义:

31、王夫人笑道:“你不知道原故。”古义: 今义:

32、李、凤二人立于案旁布让。古义: 今义:

33、恐领了赐去不恭,异日再领,未为不可。 古义: 今义:

34、遂带了黛玉与王夫人作辞,大家送至穿堂前。 古义: 今义:

35、遮盖好了,叫声“聒噪!” 古义: 今义:

36、大姐,这两个人来得不尴尬。古义: 今义:

37、另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来,复抬起轿子。 古义:今义:

参考答案:

1、古义:古义:言行举止所表现的神态;今义:对于事情的看法和采取的行动。

2、 方便;今义:价钱低。

3、 古义:偏激、不端正;今义:荒远的地方。

4、 古义:形体与容貌;今义:对事物的形象或性质进行描述。

5、古义:中医病症的名称;今义:不充足、不值得。

6、 古义:体形;今义:人体的发育和健康情况。

7、古义:儿童向上分开的两个髻,代指儿童时代;今义:已消失。

8、古义:一箭之地;今义:已消失。

9、古义:涎皮赖脸;今义:已消失。

10、古义:容易出麻烦;今义:处境困难。

11、古义:计策;今义:计算比较、争论等。

12、古义:在国子监读书;今义:蹲监狱。

13、古义:拐杖;今义:已消失。

14、古义:老鸨;今义:已消失。

15、古义:风尘女子;今义:爆竹的一种。

16、古义:不发表、表达;今义:不陌生。

17、古义:有机会再次见面;今义:客套话,用于分手时。

18、古义:一般不当吃东西讲;今义:把食物放在嘴里咀嚼后咽下去。

19、古义:别人的家;今义:词义消失。

20、古义:古人铺席于地,两膝着席,臀部压在脚跟上。相当于今天的“跪”;今义:把臀部放在椅子上,凳子上,或其他。

21、古义:公开认;今义:已消失。

22、古义:恭敬、严肃;今义:已消失 。

23、古义:宽容、见谅;今义:已消失。

24、古义:顽皮和嬉笑;今义:已消失,和“玩笑”相近。

25、古义:评判;今义:批判、批评。

26、古义:重视、珍惜;今义:谨慎、认真。

27、古义:一身;今义:已消失。

28、古义:教育培养;今义:指一般文化和品德的修养。

29、古义:短暂的时间;今义:十五分钟。

30、古义:夸大张狂;今义:一种修辞方法。

31、古义:原因;今义:无该词,和“缘故”相同。

32、古义:席间向客人敬菜、劝餐; 今义:已消失。

33、古义:改日;今义:已消失。

34、古义:作别;今义:已消失。

35、古义:打扰;今义:声音杂乱、吵闹。

36、古义:不地道;今义:处境困难。

37、古义:穿戴周正;今义:周到全面。

古今异义词?

气象的古义和今义:

1、古义:情景,形容景象或事物壮丽而多变化。

2、今义:大气的状态和现象,例如刮风、闪电、打雷、结霜、下雪等。

出自范仲淹《岳阳楼记》:“浩浩荡荡,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。”

造句:

1、我们在小小气象站测量气温。

2、新年新气象,我们要弃旧图新。

3、我们的祖国山河壮丽,气象万千。

4、祖国的春天气象万千。

5、中央气象台发布大风降温预报。

常见古今异义词100例

古今异义词

常见古今异义词

1.行李:古,出使的人,如“行李之往来,共其乏困”;今,行装。

2.夫人:古,那个人,如“微夫人之力不及此”;今,人的妻子。

3.师徒:古,军队士兵,如“寡君之师徒,不足以辱君矣”;今,师傅与徒弟。

4.左右:古,动词,调遣,如“惟君左右之”;今,名词,表示大约,不确定。

5.致死:古,效死命,如“有带甲五千人,将以致死”;今,导致死亡。

6.丈夫:古,男子,如“丈夫二十不娶,其父母有罪”,今,妻子的配偶。

7.其次:古,进驻,如“余何面目以视于天下乎?越君其次也”;今,次一等的。

8.行政:古,施行政令,如“行政不免于率兽而食人”;今,国家机关的管理工作。

9.象人:古,模仿人的形象,如“为其象人而用之也”;今,很象人的样子。

10.地方:古,土地方圆,如“地方百里而可以王”;今,某一区域。

11.东面:古,脸朝东,如“东面而视”,今,东边。

12.面目:古,面部,如“于是河伯始旋其面目”;今,面貌。

13.至于:古,到了,达到,如“吾非至于子之门,则殆矣”;到……结局,如“至于颠覆,理固宜然”;到……时候,如“至于今,郡之贤士大夫请于当道”;今,表示另提一事。

14.大方:古,专家、学者,内行的人,如“吾长见笑于大方之家”;今,对财物不计较,言谈举止自然。

15以致:古,两个词,而招致,有动词性,如“以致天下之士,合从缔交,相与为一”;今,用在下半句话的开头,表示下文是上述原因所形成的结果,多指不好的结果。

16山东:古,崤山以东,如“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”;今,山东省。

17非常:古,意外的变故,如“以备他盗出入与非常也”;不寻常,作形容词,如“非常之谋难于猝发”;今,程度副词。

18细说:古,小人的谗言,如“未有封侯之赏,而听细说”;今,详细说明。

19足下:古,对人的尊称,如“再拜奉大将军足下”;今,脚下面。

20幼稚:古,小孩子,如“幼稚盈室,并无储粟”;今,形容头脑简单或缺乏经验。

21人事:古,做官,如“尝从人事,皆口腹自役”;今,人的离合、境遇、存亡等情况。

22扶老:古,竹制手杖,如“策扶老以流憩”;今,搀扶老人。

23怀抱:古思想抱负,如“或取诸怀抱,晤言一室之内”;今,怀里抱着。

24纵情:古,骄傲,如“既得志,则纵情以傲物”;今,尽情。

25见机:古,看到细微的预兆,如“所赖君子见机,达人知命”;今,看机会,看形势,如“见机行事”。

26猖狂:古,狂放,不拘礼法,不含贬义,如“阮籍猖狂,岂效穷途之哭”;今,肆无忌惮。

27学者:古,求学的人,如“古之学者必有师”;今,在学术上有一定成就的人。

28从而:古,两个词,“从”是“跟从”的意思,“而”是连词,如“吾从而师之”;今,连词,表示目的或结果。

29众人:古,一般人,如“今之众人,其下圣人也亦远矣”;今,大家,很多人。

30不必:古,不一定,如“弟子不必不如师”;今,不需要。

31气候:古,天气,如“一日之内,一宫之间,而气候不齐”;今,一定地区内经过多年观察所得到的概括性的气候情况,或比喻动向、情势等。

32经营:古,收藏,名词,如“韩魏之经营”;今,动词,计划或管理。

33可怜:古,可惜,如“楚人一炬,可怜焦土”;今,对他人的不幸表示感谢怜悯。

34从事:随从人员,名词,如“则遣从事以一少牢告庙”;今,干某项事业。

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《核舟记》的古今异义词

原文

明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为(wéi)宫室、器皿(mǐn)、人物,以至鸟兽、木石,罔(wǎng)不因势象形,各具情态。尝贻(yí)余核舟一,盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有(yòu)奇(jī),高可二黍(shǔ)许。中轩敞(chǎng)者为舱(cāng),篛(ruò)(箬的通体字,箬竹之意)篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴(xīng)”,石青糁(san)之。

船头坐三人,中峨冠(guān)而多髯(rán)者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶(zhě)中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属(zhǔ)。卧右膝,诎(qū)右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

舟尾横卧一楫(jí)。楫左右舟子各一人。居右者椎(chuí)髻(jì)仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。

其船背稍夷,则题名其上,文曰:“天启壬(rén)戌(xū)秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆(zhuàn)章一,文曰“初平山人”,其色丹。

通计一舟,为人五;为窗八;为篛篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有(yòu)四。而计其长曾(zēng)不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!

古文翻译

明朝(有一个)技艺奇妙精巧的人叫王叔远。(他)能够在直径一寸的木头上,雕刻出宫殿、器具、人物,以至飞鸟走兽、树木石头,全都是按照(材料原来的)形状刻成(各种事物的)形象,各有各的神情姿态。(他)曾经送给我一艘用核桃雕刻成的小船,刻的是苏东坡泛舟游于赤壁之下的情景。核舟

船从头到尾长大约有八分多,大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱,用竹笋壳覆盖着它。旁边有小窗,左右各四扇,一共八扇。打开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就看到右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在字的凹处。

船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子,两腮长著浓密的胡须的人是苏轼(苏东坡),佛印(一个和尚)在右边,鲁直(黄庭坚)在左边。苏东坡、鲁直一起看一幅书画手卷。苏东坡用右手拿着卷的右端,左手抚著鲁直的背。鲁直左手拿着卷的左端,右手指着手卷,好像在说些什么。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各自略微侧转(身子),他们的互相靠近的两膝,各自隐藏在手卷下面的衣褶里。佛印极像弥勒佛,袒露胸膛露出两乳,擡头仰望,神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印平卧右膝,弯曲右臂支撑在船上,并且竖起他的左膝,左臂挂著念珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地数出来。

船尾横放著一支船桨。船桨的左右两边各有一个船夫。在右边的人梳着椎形发髻,仰著脸,左手靠在一根横木上,右手扳著右脚趾,好像在大声呼喊的样子。在左边的人右手拿着蒲葵扇,左手抚着火炉,炉上有个水壶,那个人眼睛正视著(茶炉),神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。

船的背面较平,作者就在它上面刻字,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,笔画细小得像蚊子的脚,一钩一画清清楚楚,它的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图章,文字是:“初平山人”,它的颜色是红的。

总计一条船,刻了五个人,刻了八扇窗户;刻了箬竹叶做的船篷、刻了船桨、刻了炉子、刻了茶壶、刻了手卷、刻了......>>

古今异义词 30分

古汉语中有一些字形相同而意义用法不同的词,即古今异义词。

如:“太丘舍去”(陈太丘与友期)中的“去”,古义是“离开”,后来演变为“到某地去”。

这类词语在阅读文言文时要加以注意。

词汇的发展,体现在实词上,最显著的就是词义的古今变化。古今词义的差别,因其演变情形的不同,大致有如下几种:

词义扩大

如,“水由地中行,江、淮、河、汉是也”(《孟子》)中的“江”“河”与“淮”“汉”并列,指“长江”和“黄河”。“江”和“河”在古代是专有名词,现在扩大为用于泛指的通名了。又如“是女子不好......得更求好女”(《西门豹治邺》)的“好”,专指女子相貌好看,不涉及品德。而现在的“好”可泛指一切美好的性质,对人、事、物都可以修饰限制。

词义缩小

如,“金就砺则利”(《荀子·劝学》)中的“金”原泛指一切金属,现在专指黄金。又如,“瓦”古代泛指一切陶制品,现代只把“一种铺盖屋顶的建筑材料”称为“瓦”。

词义转移

有的词古今词义差别很大,词义发生了转移,即由表示甲事物变为表示乙事物了。如,“烈士暮年,壮心不已”(《龟虽寿》)中的“烈士”,本指有操守有抱负的男子,现在则专指为革命事业献身的人;“哭泣无涕,中心不戚”(《庄子》)中的“涕”指眼泪,现转移为“鼻涕”了;再如,“闻”,本指听见,是听觉,现一般指“嗅觉”。

感 *** 彩变化

如,“先帝不以臣卑鄙”(《出师表》)中的“卑”是指地位低下,“鄙”是指知识浅陋,并没有贬义,现在的“卑鄙”则指品质恶劣,已变为贬义词。

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参考资料:

baike.baidu/view/751313?wtp=tt

古今异义词,急 50分

1.鄙:(古义:边境。今义:品质低下。)

蜀之鄙有二僧(《为学》)

2.顾:(古义:反而,难道。今义:有看的意思;还有照管、注意的意思。)

顾不如蜀鄙之僧哉(《为学》)

3.爷:(古义:指“父亲”。今义:指“爷爷”。)

卷卷有爷名(《木兰诗》)

4.但:(古义:只、只不过。今义:转折连词)

但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》)

5.安:(古义:疑问代词“怎么”。今义:常用于“安静”、“安全”等)

尔安敢轻吾射(《卖油翁》)

6.再:(古义:专指第二次。今义:常用于重复,表“又一次”的意思。)

如是再三(《宋定伯促鬼》)

7.交通:(古义:交错相通。今义:泛指交通运输或邮电事业。)

阡陌交通(《桃花源记》

8.妻子:(古义:是妻子和儿女。今义:是专指男子的配偶。)

率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)

9.无论:(古义:更不必说。今义:表示条件关系的关联词。)

无论魏晋(《桃花源记》)

10.如此:(古义:像这样。今义:“这样”的意思。)

诣太守,说如此(《桃花源记》)

11.识:(古义:记 今义:知道,认识)

默而识之 (《论语》十则)

12.居:(古义:停留、过了。 今义:居住、住所。)

居十日,扁鹊复见(《扁鹊见蔡桓公》)

13.益:(古义:更、更加。今义:多用于名词,利益、益处。)

不治将益深(《扁鹊见蔡桓公》)

14.请:(古义:“问”的意思。今义:邀、聘、求之意。)

臣是以无请也(《扁鹊见蔡桓公》)

15.走:(古义:“跑”的意思。今义:行走。)

望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)

16、故:(古义:副词,特意。今义:事故、所以。)

故使人问这(《扁鹊见蔡桓公》)

17.汤:(古义:热水。今义:菜或面做的稀状食物。)

及其日中如探汤(《两小儿辩日》)

18.去:(古义:离。今义:到 ……(用于从所在地到另一个地方。)

我以日始出去人近(《两小儿辩日》)

19.社:(古义:土地神。今义:社会的一个团体,指共同工作或一种集体组织。)

春社近(《游山西村》)

20.郭:(古义:外城。今义:仅用於姓氏。)

青山郭外斜(《过故人庄》)

21.鲜美:(古义:鲜艳美丽。今义:食物味道好。)

芳草鲜美(《桃花源记》)

22.虽:(古义:即使,表示假设关系的连词。今义:虽然,表示转折关系。)

虽人有百手(《口技》)

23.股:(古义:大腿。今义: *** 。)

两股战战(《口技》)

24.文理:(古义:文采和道理。今义:文章内容方面和词句方面的条理。)

其文理皆有可观者(《伤仲永》)

25.无为:(古义:无须,不要。今义:顺其自然,不必有所作为。)

无为在歧路(《送杜少府之任蜀州》)

26.儿女:(古义:小孩和女子。今义:指子女。)

儿女共沾巾(《送杜少府之任蜀州》)

27.何苦:(古义:愁什么。今义:表示反问语气,不值得,犯不著。)

何苦而不平(《愚公移山》)

28.鸿:(古义:大。今义:鸿雁,书信。)

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气象万千中的气象的古今异义词

常见古今异义词100例如下:

1、行李:古,出使的人,如“行李之往来,共其乏困”;今,行装。

2、师徒:古,军队士兵,如“寡君之师徒,不足以辱君矣”;今,师傅与徒弟。

3、左右:古,动词,调遣,如“惟君左右之”;今,名词,表示大约,不确定。

4、首领:古,头颅,如“令五人者保其首领”;今,集团***。

5、致死:古,效死命,如“有带甲五千人,将以致死”;今,导致死亡。

6、丈夫:古,男子,如“丈夫二十不娶,其父母有罪”,今,妻子的配偶。

7、其次:古,进驻,如“余何面目以视于天下乎?越君其次也”;今,次一等的。

8、行政:古,施行政令,如“行政不免于率兽而食人”;今,国家机关的管理工作。

9、地方:古,土地方圆,如“地方百里而可以王”;今,某一区域。

10、东面:古,脸朝东,如“东面而视”,今,东边。

11、面目:古,面部,如“于是河伯始旋其面目”;今,面貌。

12、至于:古,到了,达到,如“吾非至于子之门,则殆矣”;到……结局,如“至于颠覆理固宜然”;到……时候,如“至于今,郡之贤士大夫请于当道”;今,表示另提一事。

13、大方:古,专家、学者,内行的人,如“吾长见笑于大方之家”;今,对财物不计较,言谈举止自然。

14、以致:古,两个词,而招致,有动词性,如“以致天下之士,合从缔交,相与为一”;今,用在下半句话的开头,表示下文是上述原因所形成的结果,多指不好的结果。

15、非常:古,意外的变故,如“以备他盗出入与非常也”;不寻常,作形容词,如“非常之谋难于猝发”;今,程度副词。

16、细说:古,小人的谗言,如“未有封侯之赏,而听细说”;今,详细说明。

17、足下:古,对人的尊称,如“再拜奉大将军足下”;今,脚下面。

18、幼稚:古,小孩子,如“幼稚盈室,并无储粟”;今,形容头脑简单或缺乏经验。

19、人事:古,做官,如“尝从人事,皆口腹自役”;今,人的离合、境遇、存亡等情况。

20、扶老:古,竹制手杖,如“策扶老以流憩”;今,搀扶老人。

21、怀抱:古,思想抱负,如“或取诸怀抱,晤言一室之内”;今,怀里抱着。

22、纵情:古,骄傲,如“既得志,则纵情以傲物”;今,尽情。

23、见机:古,看到细微的预兆,如“所赖君子见机,达人知命”;今,看机会,看形势,如“见机行事”。

24、猖狂:古,狂放,不拘礼法,不含贬义,如“阮籍猖狂,岂效穷途之哭”;今,肆无忌惮。

25、学者:古,求学的人,如“古之学者必有师”;今,在学术上有一定成就的人。

26、从而:古,两个词,“从”是“跟从”的意思,“而”是连词,如“吾从而师之”;今,连词,表示目的或结果。

27、众人:古,一般人,如“今之众人,其下圣人也亦远矣”;今,大家,很多人。

28、不必:古,不一定,如“弟子不必不如师”;今,不需要。

29、气候:古,天气,如“一日之内,一宫之间,而气候不齐”;今,一定地区内经过多年观察所得到的概括性的气候情况,或比喻动向、情势等。

30、经营:古,收藏,名词,如“韩魏之经营”;今,动词,计划或管理。

31、可怜:古,可惜,如“楚人一炬,可怜焦土”;古,可爱,“可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓”。今,对他人的不幸表示感谢怜悯。

32、从事:随从人员,名词,如“则遣从事以一少牢告庙”;今,干某项事业。

33、其实:古,它的真相,如“自以为得其实”;今,承上文转折,表示所说的是实际情况。

34、方丈:古,一丈见方,如“室仅方丈,可容一人”;今,寺院的主持。

35、往往:古,到处,如“墙往往而是”;今,相当于“每每”“常常”。

36、颜色:古,脸色,如“断头置城上,颜色不少变”;今,色彩。

37、不行:古,不能走路,如“臣少多疾病,九岁不行”;今,不可以。

38、成立:古,成人自立,如“零丁孤苦,至于成立”;今,组织机构等筹备成功,开始存在。

39、洗马:古,太子的侍从官,如“寻蒙国恩,除臣子洗马”;今,给马洗身。

40、上报:古,报答皇恩,如“非臣陨首所能上报”;今,向上级报告。

41、告诉:古,申诉苦衷,如“则告诉不许”;今,说给人听,使人知道。

42、区区:古,拳拳之情,如“是以区区不能废远”;今,数量少,不重要。

43、辛苦:古,辛酸苦楚,如“臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知”;今,身心劳苦。

44、侥幸:古,幸运,如“庶刘侥幸,保卒余年”;今,企求非分,意外获得成功。

45、成家:古,安家,如“莫如西归,将成家而致汝”;今,娶妻。

46、少年:古,青年,如“吾与汝俱少年,以为虽暂相别”;今,少年儿童。

47、志气:古,心志和气力,如“毛血日益衰,志气日益微”;今,做成某事的决心和勇气。

48、强者:古,身体强壮的人,如“少而强者不可保”;今,多指精神意志方面强的人。

49、牢笼:古,包罗,如“漱涤万物,牢笼百态”;今,关住鸟兽的东西。

50、同归:古,一样的归宿,如“则茫然而不违,昏然而同归”;今,一同回去。

51、形容:古,形体容貌,名词,如“第三个身量未足,形容尚小”;今,动词,描述。

52、风流:古,风韵,如“却有一段自然的风流态度”;今,风采特异,业绩突出。

53、态度:古,言行举止所表现出的神态,如“却有一段自然的风流态度”;今,对某事的观点和做法。

54、风骚:古,姿容俏丽,如“身量苗条,体格风骚”;今,指妇女举止轻佻放荡。

55、偏僻:古,偏激,不端正,如“行为偏僻性乖张”;今,远离人口集中居住的地区或远离交通要道。

56、尴尬:古,容易出麻烦,如“如今正是尴尬去处”;今,处于两难境地无法摆脱。

57、左右:古,反正,如“你左右将到村里去卖”;今,左边和右边。

58、轻易:古,动词,贸然行事,如“凡事商议停当而行,不可轻易”;今,毫不费力,轻而易举,形容词。

59、野马:古,春天林泽间的雾气,如“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也”;今,野生动物的一种。

60、果然:古,饱的样子,如“适莽苍者,三餐而反,腹犹果然”;今,与事实相符。

61、春秋:古,一年,如“蟪蛄不知春秋”;今,春天与秋天。

62、羊角:古,旋风,如“抟扶摇羊角而上者九万里”;今,羊的触角。

63、虽然:古,虽然这样,如“虽然,犹有未树也”;今,连词。

64、无功:古,忘记立功,心无作为,如“神人无功,圣人无名”;今,没有功劳。

65、舅姑:古,公公婆婆,如“待晓堂前拜舅姑”;今,舅舅和姑姑。

66、县官:古,官府,如“县官急索租,租税从何出”;今,县里的最高行政长官。

67、无道:古,不称道,不称赞,如“仲尼之徒无道桓文之事者”;今,暴虐,没有德政。

68、布衣:古,平民,如“布衣之交”;今,棉布作的衣服。

69、中国:古指中原,如“莅中国而抚四夷”;今,中华人民共和国。

70、亲近:古,皇帝亲近的侍从,如“左右亲近不为一言”;今,亲密而周到。

71、尘埃:古,监狱,如“在尘埃之中,古今一体,安在其不辱也?”;今,尘土。

72、卑鄙:古,地位低,见识浅,如“先帝不以臣卑鄙”;今,品德低下。

73、便宜:古,方便,适合,如“可以便宜(biànyí)从事”;今,读作piányí,价格低廉。

74、不过:古,不超过,如“从此道之吾军不过二十里”;今,表转折的关联词。

75、反而:古,返回,从而,如“夫我乃行之,反而求之”;今,连词,跟上文意思相反。

76、反复:古,扭转并恢复,如“其存君兴国而欲反复之”;今,多次重复。

77、感激:古,感动,奋激,如“由是感激,遂许先帝以驱驰”;今,深深的感谢。

78、故事:古,旧事,前例,如“下而从六国破亡之故事”;今,用作讲述对象的事情。

79、可以:古,可以靠,可以用来,如“忠之属也,可以一战”;今,能够。

80、烈士:古,刚直侠义之士,如“烈士暮年,壮心不已”;今,为正义牺牲的人。

81、穷困:古,窘迫,走投无路,如“樊将军以穷困来归丹”;今,贫穷困苦。

82、人情:古,人民的普遍情况,如“人情一日不再食则饥”;今,情面,送礼。

83、身体:古,亲身体验,如“身体力行”;今,躯体。

84、首领:古,头颅,如“令五人者保其首领”;今,集团***。

85、私心:古,自己的志愿、心愿,如“恨私心有所不尽”;今,自私的心理。

86、私人:古,党羽,亲信,如“以大中丞抚吴者为魏之私人”;今,个人和个人之间的。

87、响应:古,像回声一样应和,如“天下云集响应”;今,用言语行动来表示赞同、支持某倡议、口号等。

88、向前:古,先前,如“凄凄不似向前声”;今,向前方。

89、行为:古,品行,作为,如“吾社之行为士先者”;今,受思想支配而表现在外部的活动。

90、宣言:古,扬言,如“(廉颇)宣言曰:‘我见相如,必辱之’”;今,宣告,声明。

91、鄙:(古义:边境。今义:品质低下。)蜀之鄙有二僧(《为学》)

92、顾:(古义:反而,难道。今义:有看的意思;还有照管、注意的意思。)顾不如蜀鄙之僧哉(《为学》)

93、爷:(古义:指“父亲”。今义:指“爷爷”。)卷卷有爷名(《木兰诗》)

94、但:(古义:只、只不过。今义:转折连词)但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》)

95、安:(古义:疑问代词“怎么”。今义:常用于“安静”、“安全”)尔安敢轻吾射(《卖油翁》)

96、再:(古义:专指第二次。今义:常用于重复,表“又一次”的意思。)如是再三(《宋定伯促鬼》)

97、交通:(古义:交错相通。今义:泛指交通运输或邮电事业。)阡陌交通(《桃花源记》

98、妻子:(古义:是妻子和儿女。今义:是专指男子的配偶。)率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)

99、无论:(古义:更不必说。今义:表示条件关系的关联词。)无论魏晋(《桃花源记》)

100、如此:(古义:像这样。今义:“这样”的意思。)诣太守,说如此(《桃花源记》)

古义:情景,形容景象或事物壮丽而多变化。

今义:大气的状态和现象,例如刮风、闪电、打雷、结霜、下雪等。

出自范仲淹《岳阳楼记》:“浩浩荡荡,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。”

扩展资料

《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

这篇文章表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。《岳阳楼记》的著名,是因为它的思想境界崇高。文学家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是范仲淹一生行为的准则。

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