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阜新天气历史数据查询表_阜新历史天气气温
tamoadmin 2024-08-18 人已围观
简介1.模糊聚类分析应用于辽河阜新境内支流环境质量评价 哪位大哥能帮忙2.阜新怎么那么多飞机3.急!特急!求阜新民俗资料,越详细越好 阜新市 阜新,是辽宁省辖地级市,位于辽宁省西部的低山丘陵区,是辽宁省西北部地区的中心城市 ,为沈阳经济区重要城市之一。内蒙古高原和东北辽河平原的中间过渡带,全区呈现长矩形,中轴斜交于北纬42 10′和东经122 00′的交点上。东西长170千米,南北宽84千米,总面
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阜新市
阜新,是辽宁省辖地级市,位于辽宁省西部的低山丘陵区,是辽宁省西北部地区的中心城市 ,为沈阳经济区重要城市之一。内蒙古高原和东北辽河平原的中间过渡带,全区呈现长矩形,中轴斜交于北纬42 10′和东经122 00′的交点上。东西长170千米,南北宽84千米,总面积10445平方千米。地势西北高,东南低;西南高,东北低。辖五区二县,2019年总人口183.7万人。
阜新 历史 文化悠久。因出土世界第一玉和华夏第一龙,被誉为“玉龙故乡,文明发端”。阜新是契丹民族的摇篮、武当宗师张三丰的故里、藏传佛教的东方传播中心。大清沟、乌兰木图山、章古台、那木斯莱等天苍苍、野茫茫的边塞风光,依稀可见清代牧场的昔日辉煌。阜新地热温泉是国内外少见的多微复合型珍稀医疗热矿泉。阜新玛瑙雕刻工艺品已列入国家首批非物质文化遗产。
主要景区
海棠山风景区
海棠山位于辽宁省阜新市阜新蒙古族自治县大板镇,是国家森林公园、国家自然保护区、省级重点文物保护单位、省十大优秀景区之一。被《人民日报》和《光明日报》刊载的文章誉为“民族文化瑰宝”。是集自然风光,宗教文化和民俗民风为一体的 旅游 度胜地。
海棠山距阜新市区22公里,距省会沈阳160公里。海棠山海拔高度715.5米,是人文景观与自然景观有机结合、融为一体的典范。
海州露天矿国家矿山公园
海州露天矿国家矿山公园距阜新市中心3公里处。站在该矿调度大平台上,远眺医巫闾山,山势逶迤,绿色葱葱,宛若一条巨龙盘亘于露天矿南缘。若天气晴朗,俯瞰剥现场,机车轰轰而过,犹如儿童玩具火车穿梭不止;大型电镐上下飞舞,滚滚原煤如飞瀑而泻。
阜新海州露天矿国家矿山公园领导小组办公室设在市国土局,主要负责海州露天矿矿山环境治理和海州露天矿国家矿山公园建设的组织、协调、各项工程招标、监督、管理等工作。该矿山公园由露天矿坑、主题广场、博物馆和环坑公路等几部分组成。露天矿坑具有侏罗、白垩等中生代沉积地层完整剖面;主题广场陈列有单斗挖掘机、蒸汽机车、推土犁、钻孔爆破机等大型掘运输设备;博物馆分A馆和B馆;正在建设中的环坑公路将把地质遗迹、矿遗迹、大型设备、选矿场地等极具科普价值的景点连成一线。
福宇博物馆
福宇博物馆,始建于2011年7月,占地面积约三万多平方米文化,馆内藏品涵盖红山文化、契丹文化、藏传佛教文化、蒙古贞文化、古典家具文化等五种文化类型,数量达上万件。福宇博物馆,是集展览、研究、典藏、教育、推广等功能于一体的民间 历史 博物馆。
瑞应寺
瑞应寺,蒙古族人称“葛根苏木”,俗称佛喇嘛寺。位于辽宁省阜新蒙古自治县佛寺镇佛寺村。该寺始建于清康熙八年(1669年)到康熙四十四年初具规模。 道光年间,寺院达到鼎盛时期 。康熙帝赐名题字,赠刻有满、蒙、藏、汉四种文字的瑞应寺匾额,并称瑞应寺一世活佛桑丹桑布为“大清东部蒙古老佛爷”。瑞应寺是国家4A级 旅游 风景区、省级重点文物保护单位。
三一八公园
三一八公园位于阜新市区细河西段,临近火车站及长途客运站,是一座大型的纪念公园。三一八公园是一九八七年市在原有滨河公园的基础上为纪念阜新市解放而改建,占地面积51公顷(其中人工湖面积7公顷),主要有百花园、山水园、树木园、秋景园、纪念区、儿童乐园、水上游览区、休息区、服务区、管理区等构成。
阜新千佛山风景区
千佛山坐落在彰武县城东北部的大四家子乡阿古庙屯。位于彰武、法库、康平三县交界处距彰武县城45公里,距阜新市区155公里,距省会沈阳市155公里,总面积15.9平方公里,是集宗教祭祀、摩崖石刻艺术与自然风光于一体的 旅游 景区。
乌兰木图山风景区
乌兰木图山风景区位于辽宁省阜蒙县八家子乡,以乌兰木图山为主体。乌兰木图山是阜新境内第一高峰,属怒鲁尔虎山余脉。山形诡奇,怪石林立,一峰一态,一石一姿,各具特色,将军峰昂首挺立,石椅子巧夺天工,悬空寺陡峭奇绝,三天门鬼斧神工,登山龟缓缓欲动,望天蛙栩栩如生,梨山读画幽美恬静,孝女登山万古扬名。
乌兰山
乌兰山,原名北山,位于辽宁省喀喇沁左翼蒙古族自治县青年大街北端,是一座和县城融为一体的孤山。2002年县决定倾力鼎建北山公园时,征集山名后改为乌兰山。经过近四年的建设,山中有园,园中有山,自然景观和人文景观于一体,成为人们休闲、健身、游览之佳境。
那木斯莱湿地
那木斯莱湿地是白鹤、天鹅、丹顶鹤等珍稀鸟类迁徙的重要停栖地,又是阻止科尔沁沙地南侵、保护沈阳生态环境的绿色屏障。那木斯莱湿地有位于科尔沁沙地南缘的600多亩荷花池,生长着世界上纬度最高的野生荷花,被专家称为“彰武暗红”,为一百多年前湖畔寺庙里的僧人所种。每年盛夏时节,一眼望不到边的荷塘上,一片片翠绿圆润的荷叶丛中,一枝枝含苞怒放的荷花宛如亭亭玉立的少女,微风过处,送来缕缕清香,令人深深体会到“何物媚游人,微风动池荷”的柔媚与艳丽。
大青沟
大青沟国家级自然保护区是一处保存完好的古代残遗森林植物群落,总面积12.5万亩。大青沟在蒙语中被称为“冲胡勒”,是内蒙古著名的珍贵阔叶林自然保护区。它地处内蒙古通辽市科尔沁左翼后旗甘旗卡镇西南25公里处,是一条南北走向的绿色深谷。
大青沟横卧在通辽市(哲里木盟)南部的原野之上,与长约250多公里的科尔沁沙带相接壤。大青沟深谷由东、西双沟组成,各长达10余公里。双沟交叉呈人字形,沟深100余米,宽约200-300米,一直伸入辽宁省境内。大青沟与沟外的沙化现象形成了鲜明的对比。沟内的小河涓涓淌过,清冽澄明,入口甘甜芳美。沟内的景致更是朦胧中夹杂清丽,好似梦幻世界一般。
三塔沟
三塔沟自然风景区位于阜新县大板镇境内,距阜新县25公里,这里是海棠山自然保护区的实验区,景区面积为19.1平方公里,规划为松涛、奇石、三塔、青龙山四大景区。
三塔沟风景区以山青、林密、水秀、石奇为主要特色,给游客以青、秀、幽、奇等美的感受, 旅游 区内森林景观多样,季相变化明显: (春季山花烂漫,夏季凉爽宜人,秋季漫山红叶,层林层染)是植物王国。峰险谷秀,溪水如流;奇石天成,规模宏大:环境幽静,水草丰美,是野生动物乐园。人文景观丰富,能引起游人思古之幽情。
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就阜新来说,物价并不会太便宜,只能说相对而言还是比较适合生活的。具体从以下几个方面说说:
一、首先是生存环境方面,还是比较繁华,至于到时候并不会太单调。阜新的夜市还是可以的,其他大城市该有的热闹还是有,所以说,如果在当地生活,并不会出现太过单调,没有夜生活而无聊。在这一点上可以说明,年轻人其实也是比较宜居的。并且,外卖、快递等也比较多,也适合部分比较懒的人,年轻人的话还是可以。
二、吃方面,不算便宜,拿火锅来说,以鸭、羊为主,人均要50-60左右,但份量比较足。但是吃的方面,虽然份量比较足,但是在价格上,也不算太便宜。并且,哪怕是自己做,阜新的买习惯,跟部分南方地区的习惯还是不一样的,所以说如果南方人过去,说不定在这一点上面,就受不了,更不要提其他方面了。总的来说,在吃这一块,不算太友好。
三、出行方面,整体较好,市内车不是很多,适合有车一族。出行一这块,阜新还是很友好的。
公共交通方面:公交什么的还是比较方便的,设置的站点也比较合理;地铁的话,还没有开通,不过已经有在规划,并且也在开建当中了,未来三五年应该有。
私人交通方面:车不多,所以说不用怎么担心堵车,有车一族来说,还是比较可以的,至少不用在出行上面太闹心。
四、旅游花费上面不多,一般周末人均300左右能玩得很好。在玩方面,项目不是很多,大部分都是景区跟农家乐,价钱还算比较实在,所以说,如果周末去玩的话,还是比较可以的。周边游不错,拖家带口的家庭,还是比较宜居的。
五、劣势:当地工资收入不高,空气比较干燥。但是,并不是说有这么多优势,就非常合适的,也有很多不大适合的地方,比如工作和部分特殊体质的人员。
在工作上面,阜新的收入不高,在这买个房让家人呆着,然后自己去拼几年,让家人有个窝,自己也能安心工作的话,还是可以的;但是如果要在当地重新找工作的话,或许不是太适合。当然,如果职业是作家、编辑、网红、创意公司等等的,还是比较不错的。
还有,阜新的空气整体来说有些干,对有些特殊体质的不大友好,而在雨季,阜新市区也会出现内涝,地下的城建,或许不算太理想。
总的来说,当地物价上面不算太高,至于适不适合生活,得看个人情况,以上内容是大部分人在挑城市的时候,会考虑到的一些点,可以根据自己情况去了解一下。
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气象专题报告
2004年第20期 2004年4月23日
2003年辽宁省生态环境质量评价
2003年辽宁省热量条件充足,降水接近常年,春季辽西地区旱情严重。湿地面积逐渐减少,卧龙湖水面面积仅1.11平方公里,与1988年相比减少了98.4%。严重沙化土地占全省总面积的0.08%,强烈发展和正在发展的沙化土地分别占0.42%、0.54%。春季共出现4次扬沙天气过程,无沙尘暴。
将生态环境质量划分为5类,全省各县只出现良好类、一般类和较差类,没有出现优类和差类。全省生态环境质量中一般类和较差类面积分别占36.7%和44.6%,良好类仅占18.7%。
一、生态环境现状
生态环境现状分析用地面监测资料和卫星遥感监测资料,地面监测资料包括常规气象要素、酸雨、紫外线、大气降尘量、大气污染物(包括二氧化氮(NO2),二氧化硫(SO2) 和臭氧(O3))、大气气溶胶、土壤沙粒含量和有机质含量、土壤水分、土壤质地、土壤容重、田间持水量、凋萎湿度、土壤养分含量、农业生产状况、自然物候、地下水位等因子。2003年限于资料,我们只对以下6个方面的生态环境现状进行分析。
1 热量
2003年全省年平均气温为9.4℃,较历史同期偏高0.9℃,是建国以来仅次于1998年的第二个高温年(与1994年持平)。大部地区≥10℃积温为3100~3900度·日,比常年多100~300度·日,热量条件充足。
2 水分
2003年的降水量较近几年有所增加,全省年平均降水量为625.4毫米,折合水量 911.2亿立方米,接近常年,比2002年多2成。时空分布差异较大,从时间分布来看,春、冬季降水少,降水主要分布在汛期6~8月,占全年降水量的60%; 从地区分布来看,辽东大部为800~1100毫米,辽西西部在450毫米以下,尤其辽河以西地区春季持续少雨,季平均降水量仅有33.2毫米,较常年少5成,特别是阜新地区的降水量仅有12~19毫米,较常年少6~8成,较严重春旱的2001年还少2~7成,为建国以来同期最少。
3 土壤湿度
春季土壤湿度地区差异较大,辽河以西和辽北的大部分地区平均土壤相对湿度(绝对湿度与田间持水量的比值)持续在23~49%,其中朝阳中部、葫芦岛南部、阜新、锦州、沈阳北部地区平均土壤相对湿度在40%以下,旱情严重,播种关键期干土层厚度为13~30cm,有些山坡地地块干土层厚度为50cm, 直至6月9日降暴雨~大暴雨之后,旱情才得到彻底解除。其余地区土壤水分条件适宜。
4 湿地
据遥感调查结果,全省湿地面积42.5 平方公里。卧龙湖湿地保护区基本干涸,生态环境受到严重破坏,原有生态功能几乎丧失。卧龙湖水面面积从1988年的约70 平方公里减少到1998年的近30 平方公里,10年间水面面积减小一半以上,水面面积年均减小约4 平方公里;至2003年卧龙湖水面面积仅1.11 平方公里,5年内水面面积减小约30 平方公里。
5 沙漠化
据遥感调查结果,全省境内的沙化土地面积1545.9平方公里,其中严重沙化土地118.2 平方公里,强烈发展沙化土地623.0平方公里,正在发展的沙化土地804.7平方公里,分别占全省总面积的0.08%、0.42%和0.54%。另外还有潜在沙化土地2687.9 平方公里,占全省面积的1.81%;河流沿岸风沙土面积807.8 平方公里,占全省面积的0.54%。
全省沙化现象主要分布在西北部边缘地带,以彰武的章古台地区、康平北部、昌图县境内的东辽河流域、辽河支流招苏台河流域最为集中。辽宁西部由东北至西南走向长约600公里,宽约70余公里,面积为4.4万平方公里的狭长地带构成了生态环境最为脆弱的地区,即防风固沙的重点区。
6 沙尘
2003年春季,全省5个站以上同时出现扬沙天气过程共4次,无沙尘暴和浮尘天气。与2002年同期相比春季西南大风出现较晚,因此2003年4月11日才开始出现区域性西南大风和沙尘天气过程。虽然2003年全省沙尘天气过程只有4次,但北部地区单站观测到的沙尘天气次数仍然较多,其中彰武出现31次、新民11次、康平18次、法库7次、昌图12次。
二、生态环境质量定量评价
利用陆地卫星TM资料,我们选择生物丰度指数、植被覆盖指数、水网密度指数、土地退化指数,对辽宁省生态环境质量优劣度进行定量评价。
根据生态环境优劣指数将生态环境优劣度分为五级,即优、良好、一般、较差和差(表1),全省各县生态环境质量优劣度评价见表2。
表1 生态环境优劣度分级表
级别指数 优≥80 良好≥60~80 一般≥40~60 较差≥20~40 差<20
状态 植被覆盖度好,生物多样性好,生态系统稳定,最适合人类生存。 植被覆盖度较好,生物多样性较好,适合人类生存。 植被覆盖度处于中等水平,生物多样性一般水平,较适合人类生存,但偶尔有不适合人类生存的制约性因子出现。 植被覆盖较差,严重干旱少雨,物种较少,存在着明显限制人类生存的因素。 条件较恶劣,多属戈壁、沙漠、盐碱地、秃山或高寒山区。不适合人类长期生存。
表2 全省生态环境质量优劣度指数表
级 别 生态环境质量指数
良 好 本溪县 桓仁 凤城 宽甸 清原 新宾
63 60 62 67 61 65
一 般 海城 台安 岫岩 凌源 普兰店 庄河 抚顺县
52 49 58 43 41 42 58
辽阳县 灯塔 东陵 苏家屯 新城子 于洪 法库
55 46 44 44 51 45 46
新民 辽中 清河 调兵山 铁岭县 开原 西丰
46 50 55 49 51 51 54
大石桥 盖州 盘山
41 49 40
较 差 建平 朝阳县 北票 喀左 瓦房店 金州 东港
33 30 27 38 29 30 38
阜新县 彰武 兴城 建昌 绥中 凌海 义县
34 30 35 37 36 34 32
北宁 黑山 大洼 康平 昌图 鲅鱼圈
36 39 33 28 31 36
全省生态环境质量出现了三类,没有出现优类和差类。良好类,主要分布在辽东山区,包括本溪、丹东、抚顺的6个县;一般类,主要分布在中部平原地区、辽东半岛北部、辽北南部23个县区; 较差类,主要分布在辽西及沿海20个县区(图1)。全省生态环境质量中一般类和较差类面积分别占36.7%和44.6 %,良好类仅占18.7%。总体而言我省生态环境质量有待于进一步改善。
图1 全省各县生态环境质量评价类别分布图
版权所有 (c) 辽宁省气象局决策气象服务中心
电话:024-23898480
E-mail: jcfw@sohu
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阜新是一个位于中国东北地区的城市,其拥有一定数量的机场并不罕见。以下是一些可能导致阜新拥有大量机场的原因:
1. 地理位置:阜新位于中国东北地区的中心地带,距离其他城市较远,因此拥有多个机场可以更方便当地居民的出行。
2. 经济发展:阜新是辽宁省的一个重要城市,其经济在过去几十年中得到了快速发展。随着经济的发展,机场的建设也得到了更多的关注和投资。
3. 军事需要:在中国,许多城市都拥有场,这些机场通常用于训练飞行员和执行其他军事任务。这些机场通常位于城市中心或郊区,以方便军事行动。
4. 旅游和休闲:阜新拥有丰富的自然和人文,这些吸引了大量的游客和旅行者。为了满足旅游和休闲需求,当地可能会投资建设更多的机场。
总之,阜新拥有多个机场的原因可能是多方面的,包括地理位置、经济发展、军事需要以及旅游和休闲需求等。
阜新拥有悠久的历史和原始文明,早在7600年前人类就在这里生息繁衍,这里是“玉龙故乡”,是“中华第一村”。丰富的历史文化和长久以来的民族融合,必然影响到民众的日常生活形态,逐步形成了阜新多民族、多文化元素的民俗文化特色,如饮食文化中的“喇嘛炖肉”、“喇嘛羔”、“蒙古馅饼”;服饰文化习俗有蒙古男袍、女绣袍、马甲等;寺院经典舞蹈有查玛舞;还有蒙古族的“祭敖包”、“那达慕”盛会等。民间工艺习俗有绘画、剪纸、风筝。文体游艺习俗有“跑黄河”、皮影戏、大秧歌等等。
阜新民俗文化概览
阜新大秧歌
大秧歌是一种广泛流传于阜新民间的一项文艺活动。一般都称其为扭大秧歌。是伴随着鼓乐的节奏欢乐地扭动全身的一种文艺活动。参加演出者,都身着古装,手持扇子或是彩带,有的还装扮成唐僧取经、白蛇传、傻柱子、小老妈等各样民间故事中的人物形象。秧歌队在领队的引领下,在锣鼓唢呐的伴奏之下,他们欢快地舞动着,并按节拍走出各种各样的队形。整个秧歌场面真是锣鼓阵阵,唢呐声声,彩扇飘舞,身姿翩翩,热闹壮观。
蒙古剧
二十世纪中叶,在历史悠久、文化底蕴丰厚的蒙古贞大地上产生了阜新蒙古剧。它在本地多年演出,并到内蒙古、东北三省和北京表演,深受各族人民群众欢迎。故被国家文化部认定,正式载入全国戏曲志史册,填补了我国少数民族戏曲剧种的一项空白。阜新蒙古剧是在蒙古族短调民歌的基础上产生的,是蒙古民族的歌、舞、扮、诗、骑、射的综合艺术。
查玛舞
查玛,藏语,意为舞、跳之意。俗称“打鬼”、“跳神”。亦称“羌母舞”,也称“金刚神舞”。二千多年前,起源于印度。唐代随佛教传入我国西藏;后被藏传佛教所纳,成为寺院的“法舞”。三百多年前传入阜新地区,落足于三百六十多座大小寺庙。盛行于19世纪20年代,延续到本世纪50年代后逐渐销声匿迹。 其内容主要表现为诸神佛合力以法力无边的佛法驱妖捉怪,解除人间的各种灾难,以救众于水火之中。
安代舞
安代舞是蒙古贞部落地区,也即阜新地区的蒙古族舞蹈,始自清代,原于萨满教。是深受广大人民群众喜爱的艺术品种之一。由于当时人们对疾病的恐惧,安代舞最初的功能主要是被用来驱邪治病。后来普及到民间,成为群众自己驱邪治病的民间安代。并在唱的形式中加进了舞蹈动作。起初以舞伴唱安代时需要有13名歌舞手。其中一名为领唱歌手,其余12人伴唱伴舞。歌舞手们手持白巾,一人领唱众人相合,载歌载舞。主要动作是双手挥舞,双脚跺地,节奏强烈,具有朴实、奔放、刚劲的风格。
蒙古族民歌
蒙古族是一个热情奔放的民族,也是一个能歌善舞的民族。在璀璨的蒙古族民间文化宝库中,蒙古贞民歌当首屈一指。蒙古贞民歌在民间广为传唱,一辈辈一代代经久不衰。民间有一句俗语:三个蒙古贞人,两个是歌手,另一个是说书的。蒙古贞民歌被看成是蒙古贞地区的百科全书。因为民歌从不同侧面展示了当时的历史背景、民间风情和生活状况。如有表现部落生存和发展的《大雁》;有表现蒙汉两族通婚的《四公主》,有反抗外侵保卫家乡的《海公爷》等等。
祭敖包
敖包是蒙古语音译,意为“堆子”,即人工用木或土或石堆积而成的堆子。从象形意义上讲,它可代表天、地、山川。蒙古族在信仰喇嘛教之前,信奉萨满教,是敬重天、地、山川的。认为它们对人类有功,就加以崇拜,对之许下心愿,祈求幸福、平安,逐步演变成祭敖包这种习俗。信喇嘛教之后,这种习俗一直沿续。祭祀敖包无固定日子,一般都在农历五月十三或六月十三举行。祭祀敖包规模很大,形式多样。届时敖包上密插树枝,四周悬挂五颜六色的步条和纸旗,旗上写着经文,具有浓厚的民族特色与宗教特色。
胡尔沁好来宝
阜新胡尔沁地区的好来宝是以单口说唱或对口说唱、群体说唱的表演形式为主。也有四人自拉自唱、或四人同奏胡琴、众人说唱等群体表演形式。好来宝通过唱词内容展现情节,以动作表情吸引观众,说唱旋律优美,节奏感强,诙谐幽默博得群众的青睐。
皮影戏
皮影戏,又称灯影戏,是艺人用驴、牛等皮革制成的戏曲影人、布景、道具的总称,以人物为主。在阜蒙县于寺镇沙力土村活跃着一支自发组成的乡村驴皮影戏班。戏班子成员都是务农的农民,他们农忙时种田,农闲时唱戏。曲目既有传统的戏目,还有自已编创的接近现实生活的新题材。造形古朴、夸张,演出时声情并茂,注重刻画人物内心和面目表情,而唱腔的风格则介于二人传和评戏之间,音韵活泼、豪放,带有浓烈的辽西风情。
胡尔沁说书
流传于阜新蒙古族自治县的胡尔沁说书,是一种具有鲜明民族文化和地域文化特征的独特曲艺形式。历经无数蒙古族民间艺人的口头说唱与传承,显示出无穷的魅力。胡尔沁,就是指手持胡琴说书的艺人。胡尔沁说书,是指在胡尔伴奏下说唱故事,以口头文学和书面文学为内容,以吟诵、说唱、拉击、表演为表现手段的蒙古族曲艺形式。
跑黄河
“跑黄河”,在其发源地陕西、河南一带。民间俗称其“转九曲”或“转灯”。阜蒙县于寺镇官营子村就流行着“跑黄河”这种习俗。跑黄河”这种习俗是在明末清初时传入,当时陕西、河南大旱饿殍遍野,许多灾民无法生存,只好“跑关东”某生,在灾民迁徙过程中,就把当地的“跑黄河”习俗带来并传承下来。距今已有四百余年的历史。
那达慕
那达幕是蒙古族的传统活动和特有的民族风情。蒙古族语意为游艺,是蒙古族传统的群众性集会。那达慕始于13世纪初。当时的那达慕只举行、射箭和博克(摔跤)的某一种比赛。如今的那达慕除了传统的男儿三艺、射箭、博克比赛之外,还增添了乌兰牧骑文艺演出、放映**、篝火晚会等新内容。同时开展经贸活动,进行物资交流,还要表彰劳动模范。其内容和形式都有了很大的丰富和发展,那达慕这一古老的活动正焕发出新的活力,已成为融文体、经贸、旅游于一体的草原盛会。
十家子玛瑙节
2005年8月9日,阜蒙县十家子镇人流如潮,彩球高悬,首届“中国?十家子玛瑙文化节”在这里隆重举行。这是中国首个“玛瑙文化节”,是阜新乃至全国宝玉石产业发展史上的一件盛事。来自美国、乌拉圭、广东、浙江等国内外近万名游客、客商云集“十家子”,一睹“中国玛瑙第一镇”的风。
阜新剪纸
阜新地区的民间剪纸活动十分活跃。由于地处辽西,满汉杂居,相互影响,地域特色浓郁。分布于阜彰两县及清河门区、细河区等广大农村。而以彰武县二家子乡左家村罗家屯李君的作品和朱月岚的作品最为典型。李君剪纸作品受已故的民间剪纸艺术家李明玉的剪纸作品影响并得其真传,她即兴创作,一气呵成,集剪、贴、画于一炉。
阜新风筝
风筝,又名纸鸢,俗称鹞子。它的历史,可以追溯到2000多年前。阜新地区放风筝这项活动在社会上得到了广泛的普及。每年二、三月份,许多老人、少年儿童在空旷之所忙趁东风放起风筝。许多学校也把放风筝当成一次第二课堂活动,以此拓宽学生的知识面,激发学生的想象能力,增强学生的动手能力,培养学生的艺术修养。
阜新玛瑙
阜新玛瑙储量约占全国总量的50%,是全国最大的玛瑙加工基地和交易集散地。2005年,全国玛瑙产品年销售额实现5亿元,而阜新市就达到了2.5亿元。阜新的玛瑙制品及其营销网络在全国具有很强的影响力和很高的知名度。
东藏文化-冰花
冰花,是普安寺独有的佛教文化艺术佳作,其制作工艺已达到了出神入化的境界,是绝妙的油塑手工艺品。在藏传佛教界,油塑工艺品分两类,一类是酥油花,一类是冰花。酥油花在一般大型庙宇中均可以看到,青海塔尔寺的酥油花在国内享誉最高。普安寺的冰花则完全可以与塔尔寺的酥油花相媲美。此艺术品以其洁白无暇、妖娆妩媚的身姿,玲珑剔透、婀娜多姿的体态,令观者瞠目倾倒。在国内绝无仅有,世界也很罕见。
喇嘛炖肉
喇嘛炖肉虽上不了八大菜系之谱,也没有川湘之辣、苏浙之鲜,但却有着塞上明珠所特有的风味。“喇嘛炖肉”顾名思义,是喇嘛炖的肉。阜新地处科尔沁沙漠南端,天气寒冷干旱,青菜较少,只有到了秋季,大上市,才有青菜吃,为了常久储存大,以备冬春缺菜时之需,边民们就想了一个淹制的办法,用圆桶状底小口大的坯缸,把洗净的放入缸中,洒上适量的食盐、清水,再以石块将缸中的压实。这种淹制好的微咸不酸、可久存对头一年不坏。而“喇嘛炖肉”的原料就是用淹制好的咸和猪肉。
喇嘛肉粥
“喇嘛肉粥”起源于瑞应寺。因为是喇嘛用肉、骨头和米熬的粥,所以叫“喇嘛粥”。熬肉粥时,先把下锅的肉砍好,骨肉分开。骨头炖好后捞出,放到大木缸里。再把肉下到锅里,待到肉炖熟后也捞出放到木缸里。这时往油汤里下米,开锅后撤火闷熟。待熟好后再把木缸中的肉和骨头放进粥里和好。吃这种肉骨头粥可大补元气。张仲景在《伤寒论》中明确,吃粥是药物治疗时最有效的方法。曹慈山论粥最祥,“粥能宜人”是其基本观点。可见“喇嘛粥”也是吃的最高境界之一。
喇嘛糕
喇嘛糕是阜新境内蒙古族的一种传统糕点。它选用精制面粉、白沙糖、鸡蛋为主要原料,以瓜籽儿仁、青红丝、桂花为原料,放入烤炉烤制而成。其特点是,洁白如雪、味道香甜、口感松软,富有弹性,是老少皆宜的营养佳品。
蒙族馅饼
辽西边城,蒙汉杂居,吃一吃蒙古族的美食,现在来说不是什么难事。一是这些美食很便宜,二是一般小店都会做。给我印象深、吃的次数多的美食当数“蒙古馅饼”。“蒙古馅饼”是居住在蒙古贞地区的蒙古族群众在长期的生活实践中所独创的食品,它具有鲜明的民族风味和地区特色。“蒙古馅饼”以其色、香、味、形俱佳而闻名。