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资中天气预报_资中天气

tamoadmin 2024-06-17 人已围观

简介1.简阳是个市还是县?2.汪世显父子建立过哪些功勋?3.宜宾-成都线旅游景点宜宾-成都线旅游景点有哪些4.资中县有哪些街道和社区5.牛津大学在英国的哪个城市6.7月22日 四川绵阳江油看的见日全食么 ~天气呢~7.刀郎的花妖讲的是什么故事1、鸟语花香 语: 解 释:鸟鸣叫,花喷香。形容春天的美好景象。 出 处:宋·吕本中《庵居》诗:“鸟语花香变夕阴,稍闲复恐病相寻。” 2、风雪载途 载: 风雪载

1.简阳是个市还是县?

2.汪世显父子建立过哪些功勋?

3.宜宾-成都线旅游景点宜宾-成都线旅游景点有哪些

4.资中县有哪些街道和社区

5.牛津大学在英国的哪个城市

6.7月22日 四川绵阳江油看的见日全食么 ~天气呢~

7.刀郎的花妖讲的是什么故事

资中天气预报_资中天气

1、鸟语花香 语:

解 释:鸟鸣叫,花喷香。形容春天的美好景象。

出 处:宋·吕本中《庵居》诗:“鸟语花香变夕阴,稍闲复恐病相寻。”

2、风雪载途 载:

风雪载途:一路上都是风雪交加,形容旅途艰难。

风雪:大风大雪,形容天气恶劣。

载:怨声载道。

途:路途,旅途。

例句:一路风雪载途,使得他们对这趟旅行十分

3、销声匿迹 匿:

拼音:xiāo shēng nì jì

解释:销:减少,消除;匿:隐藏;迹:行迹。不出声,不露面。指隐藏起来,不公开露面。

出处:宋·孙光宪《北梦琐言》卷十一:“家生避地,亦到锦江,然畏颖川知之,遂旅游资中郡,销声敛迹,惟恐人知。”

4、年年如是 是: 每年都是这样

“是”意为“这”

5、周而复始 周:绕一圈.复:重,又的意思.整个成语就是绕一圈后又重新开始.形容不断的循环往复.

造句:地球周而复始的绕着太阳转,年年如此.

6、衰草连天 衰:就是遍地的枯草和天相连 ,衰:枯,干草.

形容枯草多,茂盛。

简阳是个市还是县?

一般古镇都是不收门票的,只有风景区才收门票。成都的黄龙溪,洛带,平乐,上里和街子另外 1、罗泉:罗泉古镇在四川仁寿、威远、资中三县交界的深丘中,古镇依山傍水,深藏在沱江支流珠溪河畔连绵苍翠的群峰狭谷之中,是四川省的历史文化名镇,也是中国的100个千年古镇之一。它的闻名得于清朝中叶盐井的发现,那时罗泉镇商贾云集,热闹异常。而如今只留下一座保存尚且完好的盐神庙透着远古的苍凉。 走过古镇的古街古庙,在十弯九曲的青瓦木房间走入古镇人的悠闲。你会感受到,历经沧桑的罗泉人勤劳朴实、憨厚大方。女人们喜欢在亲密的聊天中忙碌自己手中的针线活,老人们一边喝茶一边听戏,温暖的阳光照在他们满足的脸上。仅五里长的老街上茶馆就有十多家,生意颇为兴隆。在这里的任何一个茶馆,可以边喝碗盖茶,边摆"龙门阵"。 听老人们用地道的天府话讲述古镇辉煌的昨天。

2、仙市:贡具有 1400 多年历史的千年古镇,是釜溪河当年重要码头之一,建筑保留着原有风貌,寺庙祠堂众多。 仙市镇依偎在釜溪河畔,这千年古镇经历了无数的风风雨雨仍然风韵犹存。曾是自贡井盐出川的必经之地,被誉为古盐道上的明珠,又因“四街、四栈、五庙三码头、一鲤三牌坊、九碑、十土地”,以及精美的古典建筑群和佛教文化的兴盛而闻名遐迩。因此,被四川省人民政府批准为省级历史文化名城,并相继确定为省级小城镇试点镇。

3、福宝:福宝古镇又名佛宝镇,古镇始建于元末明初,到明末清初已“积众数百家,可为巨镇”,成为大漕河流域政治、经济、文化交流中心。建镇时因交通极不方便,谋生艰难,故以庙宇兴场,得以取名佛保场,后因在一次大火后重建,在正街上挖到一直径七尺大的鹅卵石,后改名为佛宝新场。解放后更名为福宝场。 福宝古镇依山傍水,五桥相通,三水相汇,镇周青山翠迭,河岸绿竹摇风。回龙街是全镇保存最完整的一条古街,排排吊脚木楼随山势起伏,错落有致。房舍多为明清风格的木结构建筑,灰瓦、白墙、青石板的天井,间有回龙桥、三宫八庙等古建筑掩映其中。

4、李庄:李庄镇古为渔村,座落在宜宾市东19公里的长江南岸。由于濒临长江,故为明、清水运商贸之地。舟楫往还,多在此停留。汉代曾在这里设立了驿站。 镇上酒肆茶楼,商店林立,热闹非凡。现仍保存有明、清古镇的格局和风貌。街道为石板铺成,两旁多为清代建筑,雕花门窗,风火山墙,院落间幽深的小巷……,使得古镇更具有一番“古味”。临江码头,有石板阶梯层层叠叠而上,通往镇内大街,具有浓厚的川南地方民族特色。 在李庄,随处转转,都会遇到明清时期的各种建筑,这其中,最为著名的当数旋螺殿,栗峰山庄,其中旋螺殿为李庄四绝之一。

5、龙华:龙华镇的得名源于龙华寺,龙华寺的历史又可追溯到1000多年前,古镇就是以寺为圆心,向周边辐射开新街,长街,顺河街的。这里的人生活非常悠闲,他们远离洗衣机,电视机,空调,更愿意三五围坐地打麻将,长牌,顺便泡杯茶,摆摆龙门阵,这里慢半拍的生活意境让人陶醉。

6、孝泉:孝泉古镇座落在九寨沟旅游环线德茂公路沿线,"距省会成都79公里,距德阴市区21公里,全镇幅员面积52.5平万公里,总人口4.2万人,辖20个行政村、5个居委会。场镇建成区面积3平方公里,场镇常住人口1.8万余人,是四川省首批百镇试点镇和51家重点镇之一,"是德阳市重要的回民聚居地和伊斯兰教协会所在地,回汉两族和睦相处。 古镇孝泉历史文化源远流长,具有2000多年的悠久历史,是中国古代“二十四孝”之一东汉大孝子姜诗的故里,汉代叫汛乡,后因“一门三孝”、“孝感天下、清泉满地”而得名,1996年被列为省级历史文化名镇。历史著名典籍的《东观汉记》、《后汉书》、《左平御览》、《华阳国志》等记载了东汉末年古代孝子姜诗、姜妻庞氏和儿子姜安安姜家一门三位孝子。

7、沿口:沿口古镇,古为水陆“通商巨镇”。那时,商贾云集,洒肆飘香,歌舞升平,好不热闹,如今的古镇,褪尽往昔的荣华,与新镇之都市风情遥相呼应,于静雅中透出小家碧玉的绰约。 古镇昔日之繁华,源自于嘉陵江畔的沿口码头,它上至王爷庙,下抵红庙子,长达千余米,江面之宽,河床之深;水势之平缓,构成天然良港,每日在此停泊的商船不下百只。凡秦陇药材、湘鄂棉纱、内江白糖、本地杂粮等莫不囤积于此,等侯上运至南充、阆中、广元,下卖到合川、重庆。

8、罗城:罗城镇位于乐山市犍为县东北面,距县城31公里,西距五通桥30公里。全镇面积95平方千米,其中集镇面积0.7平方千米。总人口53000多人,其中驻镇人口7800多人。 罗城镇于1992年被四川省人民政府批准列为“省级历史文化名镇”。驰名中外、风格独特的“凉厅街”(船形街),1986年被乐山市政府公布为文物保护单位。

9、铁佛:铁佛古镇位于四川省资中县城西24公里处,因镇内有铁佛寺而得名。清乾隆五十三年(1788年)建成,老街依山势三层布局,形似镰刀,线状延伸,清建民宅均有封火墙,屋檐斗拱,挑枋雕刻各具特色。1788年,在资中和威远的交会处,一座小镇正在这里兴起,一座以铁佛而闻名的铁佛镇。两百多年过去了,铁佛镇深处的古老建筑依然矗立,但*近交通要道的地方,已经看不到古镇的一丝痕迹了。

10、平乐:平乐古镇已 2000余年,史为南方丝绸之路第一驿站。距历史文化名城邛崃西南18公里,成都市93公里,东接临邛、成都,西连雅安、康藏。秦汉以来,即为古川南蜀道,南丝绸之路之重镇。古川南蜀道上,似乎还响着当年驮运丝绸的马队洁脆的马蹄声、铜铃声,似乎还飞扬着当年诸葛亮率大军西去征羌和南下七擒孟获的猎猎军旗…… ~ 平乐古镇的“古”体现在六个方面,即古街道、古民居、千年古榕树群、古石拱桥、古峄道、古文化,白沫江穿镇缓缓流过,街道大小长短不一,格局独特;街上木板房、小青瓦屋顶相连成片,临江一排排的吊角楼,都讲述着古滇悠远的历史。

11、火井: 火井镇位于邛崃市以西31公里处。它是世界上第一个利用天然气煮盐的地方,其气井开采技术和天然气输送管道的运用均为天然气的英国与之相比也晚了1000多年。~ 海屋:火井镇下场口有一座单孔石桥,紧*桥头有一间平房,上面挂着“邛崃删火井镇卫生院”的牌子,这就是上世纪火井镇及整个邛崃西路最富丽堂皇的豪宅-海屋。豪宅的主人当年就职于海关,因此取名-海屋。屋子建于1933年,融成渝两地居民风格于一体,兼收并蓄,独具特色。同时还融合了川西碉楼民居的一些特色。

12、望鱼: 望鱼乡位于雅安市城区以南35公里周公河的上游,毗邻洪雅县瓦屋山镇,因茶马古道在此没有驿站而形成场镇。望鱼老街建于明末清初,主要建筑坐落在突兀于山腰的一块巨石之上,因巨石形似一只守望着周公河游鱼的猫而得名。望鱼古镇的选址虽因驿道而兴起,但也体现了中国传统的风水观念,即“枕山、环水、面屏”等要素。

13、柳江:柳江镇位于洪雅县,距成都百余公里,地处通往瓦屋山国家森林公园的途中,在瓦屋山层峦叠翠中,花溪河围绕着具有独特的川南古民居风格古镇吊脚楼,四周青山环抱,天气晴朗时,还可远眺峨嵋群峰。解放前,这里是几家大户人家的统辖之地,每户人家都有特别之处,当地人还给他们取了好记的名字,如谁家房子、谁家谷子等。几家大户构成了柳江镇的基础,这些单体的豪宅与秀美的山水几近完美地组合在一起,加上临水而建的街市,构成了一幅活脱脱的山水画卷。

14、高庙:高庙古镇是洪雅最有名的山区古镇。明朝时洪雅设7镇11场集,高庙是当时所设场集之一,称“三溪场”,清代改名为“高庙场”。高庙镇不大,四面环山,终年云遮雾绕。张河、李河在此交汇,水流的潺潺声从早到晚,总是伴着镇上的人们。河上,有两座晃晃悠悠的古老铁索桥

汪世显父子建立过哪些功勋?

是四川省辖县级市。、

一、简阳市:

四川省辖县级市,由成都市代管,位于四川盆地西部。幅员面积2213.5平方公里,辖4个街道、54个乡镇(其中,12个乡镇由成都高新区托管 ),共853个村(社区)。2018年全市(含高新东区)户籍人口150.7万人? ,常住人口106.5万人 。

二、成都市:

四川省辖地级市? ,四川省省会、副省级市。

行政区划:

截至2016年底,成都市辖11个市辖区、4个县,代管5个县级市,共259个乡镇(205个镇、54个乡),116个街道。

5个县级市包括:都江堰市、彭州市、邛崃市、崇州市、简阳市。

扩展资料

位置境域:

(一)、简阳市

位于四川盆地中部偏西边缘,踞沱江中游,龙泉山东麓。西北紧邻成都市中心城区,踞成渝高速公路、成渝高铁和国道318、321之要。市辖范围地跨东经104°11′34″至104°53′36″,北纬30°04′28″至30°39′0″。

(二)、成都市

地处四川盆地西部,青藏高原东缘,东北与德阳市、东南与资阳市毗邻,南面与眉山市相连,西南与雅安市、西北与阿坝藏族羌族自治州接壤;地理位置介于东经102°54′~104°53′、北纬30°05~31°26′之间。

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宜宾-成都线旅游景点宜宾-成都线旅游景点有哪些

汪世显,字仲明,其世系出自旺古部,巩昌州盐川(今甘肃陇西)人。

开始时奉仕于金,因屡立战功,官至镇远军节度使、巩昌便宜总帅。金亡后,固守所辖地区。1235年,蒙古太子阔端带兵临城下,汪世显认为蒙古太子“仁武不杀”,必能保全全城军民,于是就率部归降。阔端很欣赏汪世显的军事才能,让他随自己出征南宋,于是开始了汪世显父子为元建立功勋的生涯。

1236年,阔端攻蜀,汪世显为前锋,兵锋甚锐,所向无敌。在阳平关与南宋守军主力曹友闻军的激战中,他单骑突进,杀数十人,后与友军会合,杀其主将,大败宋军,冲破了进入四川的门户。

1238年,汪世显随都元帅塔海绀(gàn)卜再入四川,驻军于葭萌,宋守将依山为寨,汪世显带精兵数十骑前往夺之,乘胜攻占资州(今四川资中),攻略嘉定、峨眉。

1239年秋,汪世显又随塔海入川,驻军开州。其时正值天阴多雨,路途泥泞难行,汪世显率军由小路攀缘而进。宋守军驻于万州长江南岸,汪世显于长江北岸造船以迷惑宋军,夜率伏兵由上游乘革舟(一种皮制的渡水用具)顺流而下,袭破宋水军,一直追杀至夔州(今四川奉节),过了巫山。第二年,回师攻重庆,因天气暑热而罢。这年的秋天,汪世显以军功卓著受到元太宗嘉奖,赐金符。

1240年,汪世显随蒙古军再度入蜀。当时守成都的是宋四川制置使陈隆之。成都城池坚固,蒙古军多日没有攻下。陈隆之部将田显与元军约降被发觉,汪世显知道之后说:“事情很紧急!”马上指挥架梯攻城救田显,田显打开城门做内应,蒙古军就这样攻陷成都。之后,汪世显当即率精锐五百作大军前锋驰攻汉州(今四川广汉),斩敌三千于汉州城外,三天之后元大军到达汉州,又过三天,攻占汉州。

1241年春,阔端召汪世显入见,因为军功卓著,拜汪世显为便宜总帅,赐虎符、锦衣、玉带,统辖秦(今甘肃天水)、巩等二十余州,军民财赋都听他裁决。不久,汪世显病死。

汪世显有子七人,多有功战,最显著的是次子汪德臣和四子汪良臣。

汪德臣,字舜辅,赐名田哥。父亲病死后,袭爵巩昌等二十四路便宜都总帅,随阔端入蜀。继续攻占四川。在攻占四川的过程中,他善用兵,作战猛,智勇并用,屡建功勋,深得元宪宗的赏识与信任。益昌是通向蜀中的咽喉要地,宪宗非常重视,视为攻蜀大计,为了顺利建成,宪宗令四川北部蒙古占领区的各处屯戍都听汪德臣节制。蒙古在此建城,引起南宋官兵的恐惧,经常出兵阻扰;刚开始建城时,一方面要建城,一方面又要防守,后援又少,十分困难。为了完成任务,汪德臣奏准以兄忠臣代摄总帅府,自己全心投入建城事宜。1254年春,四川大旱,嘉陵江水位低,漕运困难,粮食运不到,军心不稳,有人建议弃城,汪德臣说:“国家把蜀中事全托于我,我就是死了,也不能弃城啊!”把所乘骑马斩杀以飨士卒,又派兵袭击宋军守地抢粮,不久水运陆运的粮食到了,士兵才安心了。为了尽快把城建好,除了加快建城之外,他还以攻为守,设法招降宋将,以宋将游说宋将;同时时有出击。就这样,经过五年的努力,不仅建成了益昌城,还使这个地方的经济有了发展。宪宗攻蜀到益昌视察,赞他“汝身甚小而胆甚大”,赐金带并刻石为他记功。

汪良臣,十六七岁就随兄德臣征蜀。中统元年(1260),元世祖即位,他的弟弟阿里不哥在漠北和林称汗,阿蓝台儿、浑都海都拥护阿里不哥,他们企图攻占关陇地区,以威胁元世祖的统治地位。叛军与汪良臣军在耀碑谷对阵。战前,汪良臣对手下诸将慷慨发誓说:“今天的战事,决定着国家的安危,胜利可保住富贵,失败身死家亡,如果大家听我命令,即使死在战场上,也不失忠孝之名!”众将受到很大鼓舞,士气激昂。在战场上诸将唯恐落后,争先杀敌,一战而全歼叛军,活捉阿蓝台儿、浑都海。元世祖听到捷报,赐汪良臣金虎符,授便宜都总帅。

此后在攻占四川及对四川的治理中,汪良臣都立有功勋,多次得元世祖的褒奖。

资中县有哪些街道和社区

1.宜宾到成都这条线旅游景点有哪些

宜宾有丰富的历史和文化遗迹以及美丽的自然风光。吸引人的景观包括沙无然n蜀的竹海,石海和洞穴镇,王波,西部大峡谷,万友峡谷,八仙山,七仙湖,李篆古镇,龙华古镇,哪吒宫和宜宾天池。

蜀南的竹海、石海和窑洞镇被评为AAAA,因此是全国第二高的国家级风景名胜区。

2.宜宾到成都沿途有什么好玩的地方

很多年前,没有高速公路。从宜宾到成都只有206国道,起点是宜宾市区——吊黄楼——大麦坝——象鼻镇——金平镇——大关镇——黄沙镇——板桥——富顺县——白马镇——内江市——银山镇——资中县——秋溪镇——资阳——简阳市——龙。

3.四川宜宾有哪些旅游景点

1大峡谷温泉生态园

大峡谷温泉生态园占地300多亩。同时可容纳3000多人洗浴,是目前国内最大的天然露天温泉浴场。生态园有花瓣温泉、药温泉、地板温泉、醋温泉、酒温泉、牛奶温泉,还有安全刺激的陡水滑梯。

园内有400个泊位,可同时容纳600人的餐厅,可容纳500人的会议中心,140多间富丽堂皇的贵宾室和情侣泳池别墅,可容纳千人游玩的民族广场和景观大道。此外,还有滑草、网球场、羽毛球场、沙滩排球等设施。

2南溪古镇

长江第一县南溪县,有1400多年历史的长江第一县,基本形成了以明代郑德时期创建的文明门为核心的县级历史风景旅游区。云台山省级森林公园与马儿湖并称为小峨眉,都是风景旅游区;江南以观音寺为中心的宗教旅游区。南溪距川南珠海、石海洞乡等景点仅50公里。一年一度的梨花节和西瓜节在南溪县举办,促进了旅游业的发展。

3座双子塔相互辉映

双子塔,通常被称为旧塔位于江南小镇红林山顶。据说它们建于元明时期,由砖石砌成,密檐八角七层金字塔形屋顶,高24米。塔壁上有佛龛,八角形沉箱顶部浮雕有双龙戏珠和两只凤凰对着太阳。塔的风格粗犷凝重,古朴沧桑,充满元明神韵。瀛南塔,俗称新塔位于这个镇的他信村。它建于明朝,在清朝重建。它的建筑形式基本上与旧塔。该塔造型优美,做工精致,东西对着老塔,相映成趣,隔江相望,令人浮想联翩。

4云台山森林公园

云台山森林公园是省级森林公园,以云台山和马儿岩湖为主要景点。位于南溪县城西北25公里,与宜宾市、自贡市接壤,总面积13.06平方公里(约2万亩)。这是一座平均海拔450米的深山。区内有大小溪流5条,流入马儿岩(水库),再进入黄沙河,通过大坝汇入长江。

云台山雄伟壮观,群峰秀丽,树木参天。有龙灯、狮子、沙僧、猴子石、大耳窝、板凳梁、角窝山、平安寨、尖山子、云仙洞、千里坡、角顶寨、马儿湖、李安运寺、蛇神岩等景点。主峰岩石上有裂缝,形成三块相互依存的岩石。云台古寺,建于明代,殿宇雄伟,香火旺盛,长途朝拜,游人络绎不绝。它被称为小峨眉。

云台山古迹众多,其中以云台寺最为著名。云台寺的前身是元明时期的云台书院。明代南溪籍文人王琛、唐佐在此寒窗读书,留下无数不朽篇章。改成寺庙后,经过开发改造,规模越来越大。它已成为著名的三宝殿,四川南部的佛教圣地,被称为小峨眉被人。附近有永安村和平一个村庄,有高高的围墙,古老的树木和冰冷的藤蔓。云台山曾是兵家必争之地。1918年,朱德率滇军围剿盘踞云台寺的土匪。朱德驻南溪时的铸铜元厂旧址在云台山下的童家沟。

5南溪城墙

南溪城墙,原名南溪县城墙,位于中国四川省宜宾市南溪区。南溪城墙现存长度1000多米,至今仍有温明门、光复门、王莹门三座城门。

1985年12月,被列为南溪县文物保护单位;2007年被列为四川省文物保护单位;2013年被列入第七批全国重点文物保护单位。

保护范围:东至碧水园居住区,西至滨江都城,全长1109米。文明门、广福门、王营门大门前后外缘延伸5m;王营门至滨江广场围墙向北延伸1米,向东、向南延伸20米;滨江广场至文明门围墙向北延伸2米,向南延伸8米;文明门至滨江广场的围墙向南延伸8米。

控制区:文明门、光复门、王营门城楼城墙保护区自东向西、向北各延伸5米,向南延伸至长江。

6大峡谷温泉生态园

大峡谷温泉生态园占地300多亩。同时可容纳3000多人洗浴,是目前国内最大的天然露天温泉浴场。生态园有花瓣温泉、药温泉、地板温泉、醋温泉、酒温泉、牛奶温泉,还有安全刺激的陡水滑梯。园内有400个泊位,可同时容纳600人的餐厅,可容纳500人的会议中心,140多间富丽堂皇的贵宾室和情侣泳池别墅,可容纳千人游玩的民族广场和景观大道。此外,还有滑草、网球场、羽毛球场、沙滩排球等设施。

7南溪农民旧址

农民暴迁旧址主要位于宜宾市翠屏区李庄镇、牟平镇、宋家镇。李庄镇安石村满东湾,位于宜(滨)至长(宁)公路北1公里处,距李庄镇7.5公里。遗址为木框架结构,小绿瓦房,占地约150m2,现为农房。农民旧址大会庆祝会场设在法默牟平镇s市场,是一座两层青瓦房,木结构,距宜宾市翠屏区约40公里,距长宁县18公里。宋家传址位于镇旧场中心,是一座木结构的小青瓦房。现有遗址面积约50平方米,现为居民楼,距宜宾市区约35公里,距长宁县城约25公里。

1928年4月7日,中共南溪县委领导的千余农民在牟平举行武装,川南特委委员曾任总指挥。庄、宋等地的农民也纷纷起义合作。5000多名各行各业的农民高举川南工农革命军,在各乡没收地主的武器,镇压共青团。10日,农民起义在牟平举行庆祝大会。根据川南特委成立之初的计划,南溪农民成功后,与宜宾沿江农民军会师,攻占宜宾公司

南溪农民运动是贯彻中共八七会议精神后,由四川党组织发起和领导的第一次农民起义。结果,四川的农业暴力是八七会议后的第一次-。

8南溪朱德故居

宜宾市南溪县(后改为南溪区)朱德故居位于市区管沧街42号(原103号)。这是一座雅致的清代木质支撑建筑,沿街散布着三栋建筑,两边是砖砌的防火墙。入户门为一楼,二楼与三楼之间的天井辟为花园,二楼大厅一侧为朱德的卧室和书房。花园正对着窗户,非常优雅宜人。

朱德南溪故居与陈玉珍有关的婚姻。1916年,朱德率国民自卫军先遣队请袁经叙永县雪山进入四川,在纳西族棉花坡一战击败北洋军。朱德率团到泸州。此时,朱德已升任荆第二军第十三旅旅长。在泸州期间,朱德的下属陈平辉将妹妹陈玉珍介绍给朱德,并陪同朱德到南溪开会。陈玉珍21岁,毕业于南溪简单师范学校。陈玉珍的侄女。1917年6月,朱德与陈玉珍结婚。婚后,朱德将前妻小死后留下的儿子朱琦从昆明接到南溪,送给陈的母亲来提高。美国作家史沫特莱写的《伟大的道路----朱德的生平和时代》一书中详细描述了朱德和陈玉珍的婚姻。1927年,八一南昌起义后,陈玉珍离开南昌,回到四川老家。在朱德率领军队去广东的路上,有谣言说陈玉珍被四川军阀刘向杀死了。陈玉珍于1967年11月在南溪病逝。

由于岁月的变迁,朱德南溪的三栋建筑只有三分之一,即朱德的卧室和书房保持了原貌。老陈曼德清,陈玉珍的三哥,就住在那里,花园依然被陈德清打理得郁郁葱葱,雅致无比。剩下的都是其他居民用的,临街一侧已经改成了商店和小摊。朱德南溪故居已被列为四川省文物保护单位。

保护范围:东至南山厂机修车间后院围墙5m,南至紫云小区住宅旧居围墙边1.5m,西至肖家民住宅旧居围墙边向北1.5m。

控制区:东起保护区东边缘5米,西至保护区西边缘5米,西至管沧街西侧房屋,南至保护区南边缘10米,南至紫云社区房屋,肖佳人北方的房子。

南溪月亮湾9号

南岳月亮湾3A景区位于史培镇,是一个集党建示范、巴蜀家族文化传承、廉政文化教育、精致荷花欣赏、生态水果采摘、农耕文化体验、村民住宿酒店、露营休闲度假为一体的乡村振兴示范园区。景区内有1000多亩荷花,包括岳明塔、思乡树、河伯园、中华家风馆、巴蜀家风馆、宜宾名人馆、巴蜀家风墙、初心广场、亭台楼阁等32个景点。是省级廉政教育基地,传承巴蜀家风示范基地。

公园内有13个品种的荷花,配套水生美人蕉、睡莲、鲶鱼等湿地植物。不仅弥补了村容村貌,还大力发展荷花产业。在乡村景观建设中,荷兰文化、廉政文化和家庭文化融为一体,让游客感受到正直和正直以微妙的方式。

中华家风馆分为中华家庭、家族文化、中华家训、中华家风四个板块。寻根溯源,探寻人生道理,展现海内外中华民族情怀。

巴蜀族谱博物馆配有川南会馆、族谱档案、家谱

原名卡农吉飞来寺,相传一老僧受菩萨开导,发现了这个修行圣地,于是老僧开始在此搭帐篷。然而,在清理住所的过程中,老和尚意外发现了一座古墓,随之而来的是奇怪的事情。

有一天,天空送来一口洪钟,盖住了古墓。据师父说,洪钟上的钟重138斤,故名飞来寺。

4.宜宾到成都这条线旅游景点有哪些地方

1、蜀南竹海蜀南竹海是国家AAAA旅游景区,面积120平方公里,核心景区44平方公里。八大景区、两大景区共134个景点。2009年入选中国国家自然文化遗产保护区名录。川南竹海是世界上最大的天然竹林景区,其独特的地理位置造就了云山竹海,天地。是世界上不可多得的度假胜地,中国唯一的竹文化、竹生态休闲度假胜地,集竹景、山水、湖泊、瀑布、古刹于一体,人文景观历史悠久。

2.李庄古镇李庄古镇是国家AAAA旅游风景区,中国历史文化名镇,全国环境优美镇。李庄坝,位于长江南岸,距宜宾市郊19公里,古时是一个渔村。汉代有驿站。因为靠近长江,明清时期是水运和商业之地。李庄古镇文物古迹众多,人文景观丰富,古建筑规模宏大,布局严谨,充分体现了明清时期川南民居、寺庙、厅堂等建筑的特色。

3.七洞沟旅游景区七洞沟旅游景区是国家AAAA级旅游景区,距成贵高铁长宁站约15公里。有9D海云玻璃桥(跨度388m,高188m)、绵溪河大峡谷生态漂流、旱滑梯(全长328m,高差188m)、桫椤谷、百年金丝楠木林、东汉古刹全飞寺、全国重点文物保护单位东汉七洞崖墓等。

4.贾茜山古民居山古民居是国家级旅游风景区,也是山风景区——座中国民间古建筑的活化石。西安甲山风景区距川南竹海15公里,1996年被国务院批准为全国重点文物保护单位,是中国保存完好的古代民居建筑之一。

5.老君山老君山是国家级自然保护区,也是四川省的风景名胜区。川南最高峰老君山国家级自然保护区是中国第一个四川山鹧鸪自然保护区,也是宜宾第三个国家级自然保护区。

5.宜宾到成都路过哪些地方

宜宾内宜高速成渝高速余一高速玉林高速大渝高速邻水/广安/南充/成都林迪安高速广林高速南广高速东关/渠县/南江国道318省道203嘉陵中路省道203/建设北路

:6.宜宾到成都沿线景点

1.灌云阁

这是张艺谋的拍摄地美国导演《百龟拜寿》。一座又一座的浅山被绿色覆盖。站在山上往下看,就像一百只乌龟前来瞻仰一样壮观。天气好的时候,早上5-6点是拍云和云的最佳时间。

2.忘记烦恼之谷

碧绿的竹林,清澈的小溪,幽静的小路,一点点阳光透过竹林,在这里可以忘却烦恼,享受这青翠的山谷。

3.翡翠长廊

翡翠长廊两边的绿竹林向内朝路中间倾斜,小路很深,小路四面都是绿的。这就是川南竹海的精髓,位于川南竹海的中部。是连接东西的必经之地,也是川南竹海的必游景点。

4.竹海中的湖

湖水清澈见底,远处的绿岛将宽阔的湖面一分为二,伸向茫茫竹林,显得幽远。喝茶,打牌

有山,有水,有清泉,有瀑布。五彩瀑布位于石鼓山和石螺山之间的葫芦谷,落差近200米。有阳光的时候,瀑布上可能会出现彩虹,非常壮观。

8.蜀南珠海观光索道

珠海观光索道全长2728米,分两站,上站是翡翠长廊和管亥塔,下站是忘忧谷和磨溪。坐在索道里,徜徉在竹海里。

7.成都到宜宾沿途景点有哪些

从成都到宜宾县城,推荐路线如图:走鲁兹高速,内宜高速。

双流县、仁寿县、威远县、自贡市、宜宾市。

8.宜宾到成都的旅游景点

宜宾必游景点川南竹海

南方竹海位于四川省宜宾市,距宜宾市区约60公里。景区内有58种竹子,占地7万多亩。它是最大的原始青竹公园在中国,它集山水、溶洞、湖泊、瀑布于一体,具有悠久的人文景观历史。

整个竹海呈之字形,东西宽,南北窄。是典型的山中丹霞地貌,林中溪流潺潺,瀑布高悬,湖水如镜,泉水清澈,空气清新,将人带入一个神秘的世界。植被覆盖率达87%,是国内空气负离子含量极高的天然氧吧。

宜宾必游景点李庄

这是一个有着文化历史遗迹的古镇,讲述着抗战和沧桑的故事。这是一个能反映中国文化和培养民族精神的古镇。李庄古镇位于宜宾东郊的长江南岸,被称为长江第一古镇。建于1460年前的李庄,是长江边上的千年古镇。它沿着长江茁壮成长,形成了河水流经岷山,流经楚泽河,峰峦叠岭,美不胜收。这里气候宜人,地势平坦,水陆交通便利,历史悠久,人文景观丰富。

宜宾必游景点知行文石海国家地质公园

文海国家地质公园位于四川省宜宾市兴文县,处于四川盆地南部和云贵高原的过渡地带。该公园由四个公园组成,即小岩湾公园、博望山公园、泰安石林公园和凌霄山公园,总面积约156平方公里。公园内保存了距今4.9-2.5亿年的各种时代的碳酸盐或含碳酸盐地层,地层中富含海相化石和沉积相标志。公园内各种地质遗迹丰富,自然景观多样优美,历史文化底蕴深厚。洞穴纵横交错,天坑星罗棋布,千姿百态的石林,壮丽的峡谷,优雅的瀑布,碧波荡漾的湖泊。

文士海被列为国家地质公园,将对“文士海”的保护和研究起到更大的推动作用。博人文化。根据介绍,博人西南少数民族,春秋秦汉时期出现在四川南部。根据许多历史记录,博人至少在秦朝就存在于四川南部,他们被认为是彝族、辽族、苗族和_族中最坚韧和仁慈的民族。在中国明朝建武年间,博曼被明军围剿,然后灭亡。

宜宾必去的景点,人们在那里挂棺材

卜仁悬棺位于四川省宜宾市,分布在珙县、兴文县、筠连县。在中国古代南方民族中,百越、甘越、辽人、博(张度)等民族都有悬棺的习俗。最著名的是_人四川南部的悬棺和福建的船形悬棺。

博人美国的悬棺号称天下第一,是巴蜀的一绝。悬棺葬是古代少数民族的一种葬制。珙县和兴文与云南接壤,是古西南的腹地。汉武帝开夜郎,犍为县时,属不倒翁郡。

宜宾必游景点天宝寨

天宝村,又名天宝洞,位于四川省宜宾市蜀南竹海景区,竹海南缘仙峪洞东侧的悬岩峭壁中。据说天宝村是少道人修仙的地方。古村落长1500米,高20米,宽约10米。洞顶由岩石构成,大部分是半天然洞穴,也有部分是人工开凿的洞穴。洞的顶部是悬崖,洞的底部是陡峭的悬崖。它古蛮族军队还有一种传说是天宝村建于清朝咸丰年间的1862年,是当地政府为了防止石达开太平军进入四川而修建的。里面有13道独特坚固的石门,地势险要,易守难攻。民国初年,土匪强盗成灾,当地士绅为防土匪入室盗窃而迁居此地。

仙女湖,宜宾的必游景点

竹海著名景点之一的仙女湖,位于仙女洞顶上,距离游客集散地万灵桥12公里,与天宝寨、仙女洞形成旅游环线。仙女湖占地30多亩。湖水清澈碧绿。清晨,夕阳西下,在万缕阳光的照耀下,仙女湖就像一个金色的湖盆,壮丽辉煌。晨雾雨露中,青山翠竹构成美丽的水彩画卷。秋天的时候,这里的羽管键琴蛙嬉戏,叮当作响,像是瑶情仙子在打鼓,给美丽的竹海平添了几分优雅。在湖中央划舟,清凉的风让人神清气爽。

9.四川宜宾旅游攻略景点必去

自然景观——川南竹海、石海洞乡、王波山、大峡谷西、遗忘谷、筠连喀斯特、筠连古楼山、八仙山、七仙湖、秋瑾湖人文景观李庄古镇、龙华古镇、六背池、五粮液工业园、贾茜山民居建筑群、赵一曼纪念馆、真武山古建筑群、中国长江零公里地标广场建在滨江路三条河的交汇处。广场周围保留着宜宾的古街区、古城墙、古城门。古牌坊是外国游客游览宜宾的必经之地。群山环抱,金沙江、岷江穿城而过,在和江门与长江汇合。古城宜宾,依山傍水,背靠全国第二大城市森林公园翠屏公园。空气清新,环境优美,是不可多得的风水宝地。佛教胜地、文化古迹千佛寺,哪吒祖庙哪吒宫,都位于翠屏山。全国重点文物保护单位真武山古建筑群分布在公园的真武山上.十里酒城之旅位于市区江北区五粮液十里酒城。是全国工业旅游示范点景区内有九胜山李庄游里庄镇,古镇,距宜宾市中区19公里,抗战时期中国大后方四大文化馆之一,中国历史文化名镇,国家4A级风景名胜区。中国南方竹海风景区中国十大最美森林兴文石海风景区中国十大最美的地质公园之一嘉善风景区距南竹海15公里。1996年被国务院批准为全国重点文物保护单位,是我国保存最完整的古代民居建筑之一。博人悬棺主要分布在宜宾市的珙县和兴文县,被称为天下第一,巴蜀一绝。明代以前的古崖葬墓,全国重点文物保护单位。是中国乃至世界悬棺最多的地方。推荐的地方有竹海、大峡谷、兴文石林。来到宜宾,可以看到三江、竹海、燃面、竹海的竹晒席、李庄的白肉。

10.云南离宜宾最近的景点

泸州至昆明沿渝昆高速,途经四川宜宾、昭通、云南曲靖、昆明等地区。著名的旅游景点有四川南部的珠海、宜宾、水富

2010年至2010年,川南旅游资源丰富,景点众多。名单如下:川南珠海,宜宾长宁县;兴文县石海东乡;昌宁县七洞沟景区;徐州地区向家坝水电站;徐州区天宫山景区;翠屏区李庄古镇;翠屏区五粮液景区;翠屏区茶园田园景区等。

牛津大学在英国的哪个城市

截止2019年8月,资中县下辖33个镇。不包含街道和社区。

33个镇包括:

重龙镇、甘露镇、归德镇、鱼溪镇、金李井镇、铁佛镇、球溪镇、顺河场镇、龙结镇、罗泉镇、发轮镇、兴隆街镇、银山镇、宋家镇、太平镇、骝马镇、水南镇、苏家湾镇、新桥镇、明心寺镇、双河镇、公民镇、龙江镇、双龙镇、高楼镇、陈家镇、配龙镇、走马镇、孟塘镇、马鞍镇、狮子镇、板栗桠镇、龙山镇。

资中县:

隶属四川省内江市,位于四川盆地中部,沱江中游,地跨北纬29°34?~30°24?,东经104°27?~105°07?之间,东邻资阳市安岳县、内江市东兴区;南接内江市市中区,威远县;西毗眉山市仁寿县,威远县;北连资阳市雁江区。距成都143公里,离重庆197公里。

区划沿革:

1992年7月,资中县撤销12个区、79个乡、19个镇(包括1个区级镇),调整为9个乡、24个镇。?

1996年,四川省民政厅批准高楼撤乡改镇。

2000年6月,四川省政府同意撤销孟塘、陈家、配龙、狮子、走马和马鞍等6个乡,新建为6个镇。

2014年末,全县31个镇,2个乡,391个村、3622个村民小组,社区59个、居民小组435个。?

2015年12月1日,四川省同意撤销板栗桠乡,设立板栗桠镇,撤销龙山乡,设立龙山镇。

扩展资料

内江市:

四川省地级市,位于四川省东南部,沱江下游中段,东邻重庆,南界泸州,西接自贡,西北连眉山,北与资阳相邻。

行政区划:

截止2019年8月,内江市下辖两区、两县,代管一市,分别为:

市中区、东兴区、隆昌市、威远县、资中县。

位置境域:

位于四川盆地东南部、沱江下游中段。东连重庆,西接成都,南靠自贡、宜宾、泸州,北通资阳、遂宁。地理位置东经104°15′-105°26′,北纬29°11′-30°2′。

百度百科-资中县

百度百科-内江市

7月22日 四川绵阳江油看的见日全食么 ~天气呢~

在英国牛津。

古雅、宁谧和纯朴,是牛津留给访古者最初印象。牛津大学城(The University City of Oxford) 是在伦敦西北方,路程约六十英里。

从伦敦到牛津开车需要二小时,这一段公路两旁的风光,充分显示出英国乡村的殷实与整洁。除了一望无际的草原和农作物外。尖顶、红瓦、白墙、黑色的木梁柱的农舍,错落点缀在远近。

庄舍旁,牛马放牧,绵羊成群,悠然草。草地一整片一整片的,间杂点缀着稀落的高大老树,俨然成为园艺中「自然学派」的独树景观。

这样风光如画的景色,其本身便成为观光的对象,一年四季,各国来的游客,穿梭在古旧的巷 之间,热闹的音乐及戏剧活动,更吸引了无数艺术爱好者。静静地站在教堂墓园边的街角,整个城镇呈现是一幅历史和现代文明,相互交融的宁静景色。

牛津是中古世纪时期,泰晤士河上的重要渡囗。所谓津者,渡囗之意也,小城因此而得名。牛津地理位置,又居於南英格兰的中心,所以也成为当时陆路要冲。南船北马交会,一个繁荣而热闹的市集,逐渐在这里形成,虽然渡囗已不复存在,但当时的老渡囗遗址,仍然经常徘徊着热闹的访古者。河上荡泛的游舫,双双对对男女的撑船,加上堤岸上拥挤的游客,更能勾勒出一幅当年渡囗的繁荣景象。

牛津与剑桥二校享誉全球,其地位之特殊除渊源於英国上层社会,另外历史悠久与独特的学制,在英国社会里牛剑(Oxbridge)一词即代表二校的简称。在牛津大学八个世纪的历史中,确实造就了无数优秀人才。在政界更有十三位英国历代首相,来自牛津,甚至当代的柴契尔夫人,也是。牛、剑虽然齐名,但二校互不称臣,这也反映了大不列颠王国(Great Britain) 英国子民一般「高傲」心态的评语。牛、剑两校每年一度的划舟比赛,更是证明强弱高低的写照。

牛津大学的组织,相当复杂而难懂。这主要「大学」一词,对牛津人而言,有异於我们一般所了解的涵意。英国人称之「牛津大学城」(The University of Oxford),才符合事实。在牛津的地图上,我们找不到一个大学校园的固定地界,倒是散见各区不同学院。在牛津,若要问:「牛津大学在那 ?」,必定没有人答得出来。英国人,一提起牛津时,要把头抬高,仰起脸,庄重地念着「Ox-Ford」,那个O字要圆而重,才能表示尊重,才是对学术的敬意。

牛津大学的创始故事颇为传神,根据当地人的说法,牛津大学创始於一一六七年,当时亨利二世,下令召回正在巴黎留学的英国学生。因为他希望:「英格兰不致缺乏服务上帝及国家的优秀人员」。为了安置召回的学生,乃有牛津大学的创立。换言之,牛津大学的成立似乎是因早期「人才外流」的问题。

英国人英语发音与用字与美国人囗音各异。就是不列颠联合王国的四个主要地区囗音也差别很大。听爱尔兰人讲话之后,就不难想像美国人囗音是从何处演变而来;苏格兰和威尔斯两地人的囗音在外国人听来都很特别,威尔斯人的英语尤不易懂。英格兰人的英语比较容易听懂,但是英格兰的各个城市间,发音仍有些微的区别;不过初来英国的外国人不易发现。大体说来英格兰的发音分为南部音与北部音。现在南部音被认为是标准音,BBC播音员讲的都是南部音。

此外,还有所谓国王英语(King's English),也就是王室和贵族所讲的英语,发音与用字与普通一般人讲话稍有不同,就像听北平人讲国语一样,一般人学不来,就是有这份天份学那种腔调,也会令人嘲笑。学术界还有所谓牛桥囗音(Oxbridge Accent),即指牛津剑桥两大学的固然不宜讲,就是连用词也差异很大。

目前牛津大学是由三十五所学院及由教会设立的五所永久私人学院(Permanent private halls)合组而成。除七所学院以招收研究生为限外,其馀二十八所学院及五所永久私人学院均招收大学部学生(或兼收研究生)。这些学院,有些是仅收男生 (如Oriel)或女生 (如St. Hilda's、St. Hugh's 及 Somerville三校),而多数是两者兼收的。就学院本身而言,都各自拥有相当自主的管理权力。学院订定自己的院规,筹募所需的财务来源,并招收自己所选择的学生。不过任何人欲至牛津大学就读,均须同时获得大学系所及学院入学的同意,方视为正式被许可入学之规定,亦为牛津、剑桥两校特殊之处。

学院最大功能除要照料学生食宿外,并安排各类体育、团体社交活动,负责指派导师(tutor) 照顾学生。由於各学院财务状况不一,有的学院很有钱,有广大的场地及良好的设备或福利,像客房(guest house)、图书馆及研究室等。

而大学所扮演的角色,主要是向外代表各学院,统一安排全校课堂讲授(lecture)及讨论会(Seminar),以及统一颁发毕业文凭等工作。因此就实质情况来看,学生和所属学院的关系,远超过了大学。

学院的主要功能在提供膳宿及导师,所以各学院有专精领域,限制申请者所就读之科系。由於各学院师资设备叁差不齐,招收学生人员互异,住宿年限规定也不尽相同。像Nuffield College以社会科学为主,每年仅招收二十五名研究生,但每位研究生一旦获准入学,即配有研究室,其图书设备亦相当齐全,该学院号称全校最有钱的学院。

申请牛津大学入学许可时,申请表上即有一栏,要申请者选列四所学院,按喜好顺序排列。此一顺序关系能否获准入学。如将较有名气之学院列於其他学院之后,则获准入学机会就大打折扣。因此,填写申请表之前,必须详细阅读牛津大学简介,就所学专长之学院先予申请,最好是能事先与学院专家教授取得联系,就你的研究计画与所发表之文章一并送上,如果能获得学院教授的青睐,那就等於获准入学,教授自然会主动向学院入学许可办公室(Oxford Colleges Office)要求接纳你成为研究生。同时,这种事前建立好的师生关系,将更有助於未来研究工作的顺利进行。

牛津学生课业进行,主要经由两种方式进行:一是课堂讲授的安排,而各学院则提供导师人选。当然若干学院的师资,也同时受聘为大学教授,针对某个专题开课,供各个学院的学生来选读。学生申请入学时,一般是由各学院相关学科的教授,审查申请文件。而其中的一位教授,则成为日后学生专修科目的导师。此为英国教育上最着称的导师制度(tutorial)。

导师在学期中,每周和学生见面一次,每次上课,学生必须针对导师所开书目,或指定问题,准备一篇研究心得或短文。在师生研讨过程中,首先由学生,先宣读一次,而后由导师,或另一名叁与讨论的导生,就文章论点,进行辨论及讨论。据一位教授说,导师制的精神,在训练学生逻辑思考及临场反应能力。同时对於八星期一期,密集学期制的牛津学生而言,导师可以随时清晰的了解学生研习的情况,此更有其必要。

基本上,英国学士以上的学位可依进修的方式加以区分:一种是经由课程的修习而得(by courses),此可包括证书(certificate)、文凭(diploma) 及硕士学位;另一种则系以论文研究为主(by research),此包括硕士及博士学位两种。

硕士学位课程安排是一年或二年为期,其较通用的学位名称是以 MA 及 MSc为主。牛津及剑桥的MA,并不需要特别再入学攻读课程,对其大学毕业生经过某段期间(三年)缴付少许证书费用者亦颁与MA学位。

以研究为主的硕士学位其研习期间至少需时二年,博士学位为期至少三年。换言之,至少需要在学校注册三年,始能提交论文。若系原以硕士为目标,而后攻读博士学位者,其硕士学位研习期间往往亦可合并计算。另外,凡攻读硕士学位者,如指导教授认为满意,可在修习硕士一年后,申请转入博士学位之研究,其第一年之修业期间可合计於博士修业年资中。至於其以研究为主的学位名称,较常见的为M. Phil及 Ph. D.(或称 D. Phil) ,牛津大学的研究硕士称为M. Litt. (Master of Letters)。至於 Doctor of Letters (D. Litt.)以及 Doctor of Science(DSc)两种博士学位,通常是颁授给在各科领域中有极杰出贡献者,属於高级博士学位(Senior Doctorates)的一种,亦有时带有荣誉学位的性质。

牛津大学各学院学生总数有一万二千人左右,其中九千名左右是大学部学生,而教职员共有五千四百人。大学中的主要行政人员,均选自牛津本身的教授及研究员。校长(Chanceller)是一项名誉职,而实际行政工作,由校长主持。

校长由各学院轮流产生,任期四年。由所有的牛津毕业生组成的大学评议会(Convocation),负责选出每任校长。而实际的行政监督、建议工作,则由教职员大会(Congregation)所负责。大会选出十八名执行委员(Hebdomadal Council),每周开会乙次,会同校中行政人员,决定学校发展方向。

大学中的训导长也由各学院轮流选出。担任训导长的额外报酬,是可以在任期内,获赠牛津大学出版部的所有出版书籍,而在他们的学位袍上,亦可终身加配一条黑色的肩带,以表学校对其工作的感谢。另外大学中的校警,被学生昵称为「牛头犬」(Bulldog) 。他们执行工作时,仍头戴传统的大礼帽,颇有古风,校警向大学的训导长负责。

目前牛津大学有四分之三的经费,来自英国政府。而其馀财务所需,则得自於各学院及募捐。经常各学院依其财务实际负担及赤字状况,要求学生分摊,其金额往往高达一、二千英镑。学校的财务部门,称之为大学之匣(University Chest),因为早期的大学帐房,都把金钱存放在一只小铁匣内。直到现在,大学的行政中心威灵顿广场(Williamton Square),仍保留有一只象徵意义的小铁匣。而学生缴费只要依学院所开列数额,开一张支票放於杜鹃窝(Pigeon hole)内,而不必到财务会计部门缴纳,相当方便。

如果想对这四十所大学,一所一所去叁观,那几乎是不可能的。每所学院均有其辉煌的历史、神话般的建筑遗迹,可以描画出各种有趣的史实。初到牛津的共同印象,均会觉得每个学院都像是中国各地那些破旧的古庙,一进门就给人一种寂寞与荒凉的感觉。而每个学院其实是一座宿舍、研究室与办公厅,学生在这共同生活,切磋学业,完全是中世纪修道院的模样,这也反应牛津人强烈的思古情怀。

牛津大学目前仍然有不少学院维持修道院当时的作风。譬如在餐厅分有一般座位及高桌(high table),除非是教授、资深研究员(Senior Associate Member)或访问研究员(visiting fellow)外,均不得登堂上座。另外交谊厅也有分Senior Common Room、Middle Common Room或Junion Common Room,一般研究生或研究员不能与教授或资深研究员同席,除非经过同意,否则会遭到驱逐出境。有些学院上课时还规定必须穿黑袍,正式考试、开学典礼或毕业典礼更是维系早期中世纪的旧规矩,相当繁文琐节,这也衬托出英国社会阶层的划分与保留传统作风。

雷德克利夫广场(Radicliffe Square)是大学举行庆典及各项文艺活动的中心,这是整个古城的中心,它远隔了主要街道的喧闹。附近红砖地的铜鼻小巷(Brasenose Lane),巷中三两行人,绿树遮天,让人觉得心阔神逸。圣玛利教堂(St. Mary's Church)座落於广场南边,十七世纪前,学校的主要庆典、音乐会都在这举行。广场西侧是建於一五0九年的 Brasenose College ,学院因创校时,大门上有一只铜制的「狮鼻扣门环」而得名。学院正门的天庭中,有一座宝蓝色的日晷钟,但因为英格兰特有阴霾天气,一个夏天,也没能见到几次钟上的日影。有人说:「英国只有气候,没有天气。」并不夸张,往往一日之间可以见到下雪、下雨、甚至出太阳,是很平常的情况。

广场的西角是建於十五世纪的神学院(Divinity School) 早期作为大学的研讨教室之用,现在改为大学图书馆?Bodlien Library的阅览室。大学图书馆的藏书达四百多万册,现为全英国第二位,仅次於大英图书馆。最可贵的是图书馆中,藏有许多名家文章、乐曲的手稿。这些手稿置於精致的玻璃柜中供人叁观。但当每位叁观者看完后,管理人员立刻用黑色的绒布覆盖起来,其对古物的珍惜保藏之情,可见一斑。大学目前庆典活动的主要场地?薛多年剧院(Sheldonian Theatre),座落於广场的正北方。在十七世纪左右,由於圣玛利教堂神职人员,抗议过多的活动在教堂举行,影响了教堂清修。於是在一六六九年,由当时的大学校长Sheldonian大主教,筹资兴建这座剧院。剧院的对面就是世界第二大书店Blackwell 书店,在这里可以买到或邮购到世界各地的书籍。

刀郎的花妖讲的是什么故事

绵阳观察到的是日偏食

初亏8时07分08秒;食既9时11分18秒;

食甚9时12分49秒

食分为1.008,太阳高度角为36度,太阳方位角为86度(即正东方向偏北4度);

生光9时14分21秒;复圆10时26分23秒

今年7月22日,我国将出现五百年一遇的日全食奇观

西藏、四川、云南、重庆、湖北、河南、湖南、安徽、江西、江苏、浙江等11个省区市的部分地区将能观赏到日全食,而上海市则更为幸运,全市绝大部分地区都能观赏到这次奇观。最精彩的日全食从上午9时至9时38分(北京时间)开始,其中西藏最早,舟山最晚。王思潮表示,我国其他地区都能看到日偏食天象,即便是远离长江的北京市,也能目睹到“娥眉日”。

下一次发生在我国的可观赏的日全食是在2034年3月20日,不过仅有西藏、青海等偏远地区能看到全食。无论可观测城市的数量,还是全食持续时间,都无法与今年即将发生的日全食相比。据新华社

日食未到观测镜先走俏

昨日,记者走访了全市各大眼镜卖场,发现日食未到,日全食专业观测镜的销售先“火”了起来。

门面:单店日销四五十副

昨日,记者来到海椒市的一家眼镜店,导购员称,刚刚进回了大批日全食专业观测镜。记者看到,这种专门观测日全食的眼镜与一般的眼镜有很大不同,它是以硬纸制成眼镜框架,中间装以特制镜片,戴上后一片漆黑,几乎什么都看不见。导购员介绍说,这种眼镜的镜片经过了十分复杂的加工处理,其透光度几乎接近于“0”。“它比焊工用的茶色护目镜还要‘保险’。”记者了解到,该店每天的销量在四五十副,而这家店在成都的连锁店有33家,这就是说该品牌在成都的日销量可能在1500副以上。而在一家大百货卖场,更是推出了购物满10元加2元送观测镜的活动,也“火”得一塌糊涂。

网店:品牌型号更多

在淘宝、易趣等大型网络销售平台上的店家纷纷推出日全食观测镜目录,不同品牌、不同型号,价位从2元到48元不等。还详细罗列出观测镜的使用方法、产品参数,为消费者提供了充足的参考信息。记者 杨方毅 实习生 凌超 张磊

最好观测点资中酒店无人预订

天文专家表示,“日食带的中心线将从资中和资阳之间穿过,这一带将是四川的最佳观测点。”而在观测日全食时,越靠近日食带的中心线,观测的效果和位置就越好,因此,资中成为这次日全食四川的最好观测点。

但昨日下午记者联系资中县的一些酒店,却得到意外的结果。资中龙都酒店一位接线员听说记者打算预订7月21日晚的房间,立即表示:“你到时候提前一天再预订,现在不能预订。”这位接线员同时表示,最近没有客人致电预订21日晚的房间。而内江市区的几家宾馆也表示,暂时还没有21日晚的预订客人。记者杨方毅

成都能不能看日全食还得看天

本报讯(记者 宋林风)欣赏日全食,最关键的是当天的天气如何。昨日,记者从省专业气象台获悉,由于目前只能监测到本月19日的天气情况,7月22日当天的天气情况尚有待进一步的监测,如果当天有阵雨的话,成都能否直接观赏到此次日全食还是一个悬念。

“如果当天下雨或者云很多,人们就没有办法欣赏到这次天文大戏。”昨日,省专业气象台专家表示,尽管这一次日全食十分难得,但在是否下雨以及天空的云量多少方面,人们只有听天由命。

据气象专家透露,7月22日当天的天气情况将在本周末揭晓。而根据气象台发布的成都7月12日到7月19日一周天气预报显示,前期多为阴间多云伴有阵雨 ,而在19日白天天气则变为多云间晴。有专家表示,按照这种趋势发展,成都看到日全食的“可能性相当大”。

最佳观测点

可能就是你家阳台

7月22日的日全食即将到来,不少旅游区都宣称自己是本次日全食的最佳观测点。上海市天文学会副理事长、著名天文科普作家卞毓麟告诉记者:“最佳观测点因人而异,它可能就在你家的南阳台。”

卞毓麟对记者说:“如果没有很特殊的观测需求,那么最佳的观测场地其实就在你自己的家门口。日食观测对场地的要求其实很简单,只要周围比较开阔,能够在上午看得到太阳就行。只要你家阳台朝向南方,你的阳台就是最佳观测地。”据新华社

▲专家提醒

切莫“裸眼”看日食

天文学家表示,虽然日食期间阳光减弱,但是除了日全食的几分钟内可以用肉眼直接观察太阳,其余时间切莫直视太阳,否则会有失明危险。

由于日食的时候太阳被全部或部分遮挡,光度下降,一般人很容易在无保护的情况下用肉眼直接观看,并且不觉得比以前刺眼,但实际上1%的太阳面积所发出的光也比电焊时的亮度要高,此时若直接注视太阳10秒钟以上就能造成永久性失明。“当然,全食阶段的几分钟例外,可以直接用肉眼来欣赏‘黑太阳’奇观,”专家强调,普通的墨镜透光率太高,观测太阳仍然很危险

上个月,老温发了一期视频对刀郎罗刹海市进行解读,得到了很多朋友的喜欢。有朋友留言再做一期《花妖》,老温对各种解读进行收集整理,并加上我自己的理解,发出来和大家一起学习。

花妖的故事讲的是:

南宋年间的都城临安府(今天的杭州),在临安府的钱塘东,住着一位穷苦的书生,游经临安北,巧遇一位当地豪门千金,两人一见钟情,暗定终身,又相约私奔。

那**的父亲得知后,勃然大怒,奈何无论如何拆不散这对鸳鸯,于是心生歹意,表面答应,却背地里命人将书生,血染褐衣。**悲痛欲绝,用腰上的黄帛自溢,殉情而亡。

孟婆汤

书生与**的爱情故事感动了地府的阎罗王,免了他们的孟婆汤,准许二人带着今世的的记忆,重新投胎到阳世的杭州,再续前缘。然而,让人遗憾的是,在轮回路上,错拨了罗盘经,结果两人虽投生到了同一个地方,却在不同的朝代。三世轮,回总是在对的地方却不在对的时间,两人虽投生在了同一个地方,却相隔着千百年的时光。就这样兜兜转转,经历了几世的轮回,却永不得相见。

我们来看看歌词

我是那年轮上流浪的眼泪

你仍然能闻到风中的胭脂味

我历经几世追寻你,历史长河中留下的都是我的眼泪。虽然你我不曾相遇,但我相信,你也一直在追寻着我,当你闻到风中我留下的胭脂味,你就知道我来过。

我若是将诺言刻在那江畔上

一江水冷月光满城的汪洋

我若是把诺言刻在江畔,夜以继日,几世轮回,江畔也会被我刻穿了,一江水淹遍杭州城,满城汪洋映射着冰冷的月光,是我对你一发不可收拾、无穷无尽,幽远的思念。

我在时间的树下等了你很久

尘凡儿谄我谤我笑我白了头

时间的树,当然是一个虚拟的东西,但我觉得可以把它具象成一株几千年的大树,他见惯了人世间的生死离别、悲欢离合。

我每世轮回都在这棵古树下等你,尘世间的普通男子,有人追求我,有人纠缠我,有人诽谤我,有人嘲笑我,但我都不为所动,从青丝等到白发,只为和你再次相见。

你看那天边追逐落日的纸鸢

像一盏回首道别夤夜的风灯。

你看那天边追逐落日的纸风筝,在夕阳的照耀下,闪闪发光,像极了那晚,我送你上路与你道别时那盏为你照亮黄泉路的风灯。

夤夜:深夜,寅时为深夜3到5点,据说是人心最脆弱的时候。

我的心似流沙放逐在车辙旁,

他日你若再返必颠沛在世上。

以后,你投胎转世来到这个地方,必定也会颠沛流离的寻找我,我愿化身为你必经之路上的尘土,让我在这等你,让我再遇见你。

若遇那秋夜雨倦鸟也淋淋

那却是花墙下弥留的枯黄

秋天的夜里,下起了冰冷的雨,那疲倦的鸟儿为了等待未归的伴侣,被雨淋湿了,也不愿归巢。但等来的却是一场空,就像那风雨后,弥留在花墙下的花朵,香消玉殒。

歌词里的秋夜雨,秋夜雨--因为天气渐凉,一般被用来表达悲苦或是思念之情,大家比较熟悉的是,唐代李商隐的“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”

后面的副歌部分,讲述的是一切的缘起,整首歌采用的是倒叙的手法。

君住在钱塘东,妾在临安北,

君去时褐衣红,小奴家腰上黄。

寻差了罗盘经,错投在泉亭,

奴辗转到杭城,君又生余杭。

想当年,你住在杭州钱塘东,我在杭州临安北。你去世时血染褐衣,我用腰上的黄丝带自尽殉情。没想到投生时拨错了罗盘,我投生到汉末的杭州,听说你投生在唐代的杭城,我转世到杭城与你会合,却不想你为寻我又投生到了更早的夏朝的余杭。

刀郎的花妖在聊斋志异里并找不到具体的出处,而且好像通篇与花妖关系不大,那句花墙下弥留的枯黄,或许点明了它与花妖的联系。聊斋里的花神花仙或花妖有不少,像:牡丹花香玉、耐冬树绛雪、牡丹花葛巾、荷花三娘子、菊花黄英。刀郎或许是看了蒲老爷子的花妖故事有感而发,进行的再创作。借花妖歌颂爱情的忠贞不渝和对真爱的向往之情。

整首歌的词和曲,听得令人无限惆怅,辗转反侧,肝肠寸断。这虽是悲剧,但又令人向往。

有道是:君生我未生 我生君已老 君恨我生迟 我恨君生早 阎罗错点簿 投胎不同朝 轮回亦难见 心碎唱花妖

有时,老温很感慨,一位歌者出了新歌,为了明白他说了什么,很多人忙着查典籍翻词条,恶补语文知识,真的是闻所未闻。但我希望,这种现象再多一点。

我是老温,感谢收看老温乱弹,我们下次再会。